世(shì)界四大文化名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁是世(shì)界四(sì)大文化名(míng)人包括(kuò)屈原、哥白尼(ní)、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚的。

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世界(jiè)四(sì)大文化名人(rén)是(shì)哪(nǎ)4个，世(shì)界四(sì)大文(wén)化(huà)名人不包括谁

　　1953年(nián)在(zài)赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了四位(wèi)世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国(guó)的屈(qū)原(yuán)，波(bō)兰(lán)的天(tiān)文学家、日心说创(chuàng)始一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)重(zhòng)要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的(de)奠(diàn)基人，“楚辞”的(de)创立者和代(dài)表(biǎo)作(zuò)家，开辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈(qū)原的(de)影响。

　　屈原作品的(de)出现，标志(zhì)着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为(wèi)主体的(de)《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的(de)源头(tóu)之一，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的篇(piān)章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中的《国(guó)风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期(qī)的波兰(lán)天文学家(jiā)、数学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出(chū)了(le)日心说(shuō)，否定了教会的权(quán)威，改变了人(rén)类(lèi)对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认(rèn)为他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日心说，并认为日(rì)心说与(yǔ)其并(bìng)无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和(hé)计算完成他(tā)的(de)伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国(guó)中部(bù)的希农城，十几岁(suì)后，拉(lā)伯(bó)雷接受了宗教教育，进修道院当了修(xiū)士(shì)。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来(lái)了解希(xī)腊(là)和罗(luó)马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯雷(léi)进大(dà)学攻读医学，用了(le)两个月的时间获(huò)得了学士学位(wèi)，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次(cì)年(nián)出(chū)版(bǎn)第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃(āi)大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证(zhèng)的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教(jiào)书(shū)期间，他完成了(le)《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社(shè)会常尊称为莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史(shǐ)上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要(yào)、最伟大的作家，全世(shì)界最一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗卓越的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高(gāo)唱着莎士比亚(yà)的(de)赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到(dào)他的第一页．就使(shǐ)我一生(shēng)都属于他(tā)了。

　　读(dú)完(wán)第一部，我就像一(yī)个生(shēng)下来的盲(máng)人(rén)，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚(yà)在(zài)马(mǎ)克思的心目中所占的位(wèi)置也是独(dú)一无二的(de)，没有任何其他作(zuò)家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克(kè)思的著(zhù)作中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈到莎士(shì)比亚(yà)竟有(yǒu)三四百(bǎi)处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克思(sī)科学研(yán)究过程中从始(shǐ)至终的(de)最好伴侣。

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