见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下(xià)一(yī)句论语是见贤思齐下一句是(shì)见(jiàn)不贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤思(sī)齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下(xià)一(yī)句论(l筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思ùn)语(yǔ)

　　出(chū)自(zì)《论语(yǔ)》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”意思(sī)是说看(kàn)到有德行有才(cái)能的人(rén)就向他(tā)学习，希望能(néng)在其(qí)中和他看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不(bù)亦说乎(hū)？有朋自(zì)远方来(lái)，不亦乐乎？人不知而不愠，不(bù)亦君(jūn)子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身(shēn)：为(wèi)人(rén)谋而(ér)不(bù)忠乎？与朋(péng)友交(jiāo)而不(bù)信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新(xīn)，可(kě)以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思(sī)则罔，思而不学(xué)则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之为知之(zhī)，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择(zé)其(qí)善者而从之，其(qí)不(bù)善者而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可以终(zhōng)身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿(wù)施于人(rén)。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复(fù)习不(bù)是(shì)一(yī)种乐趣吗？有志同(tóng)道合的朋(péng)友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解(jiě)（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也不(bù)是一个有道德(dé)修养的人吗(ma)？

　　曾(céng)子说：“我(wǒ)每天反省自(zì)己很多次。

　　你有没(méi)有尽(jǐn)力(lì)为别人？你对(duì)朋(péng)友(yǒu)诚实吗？你复习了老(lǎo)师教(jiào)的知识(shí)吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学的知(zhī)识，你可以获得(dé)新的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不思考(kǎo)，就会感(gǎn)到迷茫而无所适从(cóng)；

　　光(guāng)是思(sī)考但不学(xué)习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识和无知的(de)态度(dù)。

　　知道就是知道，不知道(dào)就是不知道(dào)，这(zhè)样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有(yǒu)能(néng)力又有美德的人(rén)，你(nǐ)就想和他一样好；

　　当你看到(dào)一个(gè)不道德(dé)的人，你就要反省自己，看看你(nǐ)是否有(yǒu)和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几(jǐ)个人聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选择他们(men)的长处去学(xué)习，如(rú)果你发(fā)现你和他们有同样的弱点(diǎn)，你(nǐ)应该及时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢(gǎn)，因为他们(men)有伟大的责任，还(hái)有很长的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己的(de)责(zé)任难道不重要吗？难(nán)道这场(chǎng)斗(dòu)争直到死都没有停止吗？它离我们很(hěn)远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的冬(dōng)天(tiān)，我们(men)才(cái)能(néng)知道松(sōng)柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一(yī)个字可以(yǐ)终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这(zhè)可能是(shì)宽(kuān)恕(shù)！”不(bù)要把(bǎ)你不想做的(de)事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思(sī)齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思齐后(hòu)半句是见不贤而(ér)内自(zì)省也(yě)。

　　完整句(jù)子“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　见贤思齐的(de)相似句子(zi)：

　　择其善(shàn)者而从之(zhī)，其不(bù)善者而改(gǎi)之

　　“择(zé)其(qí)善者而从之，其(qí)不善者(zhě)而改之(zhī)”，意思(sī)是选择别人的优点去学习(xí)，他(tā)们的缺点（如果(guǒ)我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自(zì)《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含(hán)了两个方面：一方(fāng)面，择其善(shàn)者而从之，见人之善就学，链塌是(shì)虚心好学的(de)精神(shén)；另一(yī)方面，其不(bù)善者而改(gǎi)之(zhī)，见人之(zhī)不(bù)善就引以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这样，无论同行(xíng)相处的人(rén)善与不善，都(dōu)可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是(shì)见不贤而(ér)内自省也的。

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见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤(xián)而内(nèi)自省也。

　　”意(yì)思(sī)是说看到有德行有(yǒu)才(cái)能的人(rén)就向他学习，希望能在其中和他(tā)看(kàn)齐。

　　子曰(yuē)：“学而(ér)时习之，不(bù)亦(yì)说乎？有朋(péng)自远方(fāng)来，不亦(yì)乐乎？人不知(zhī)而(ér)不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人谋而不(bù)忠(zhōng)乎？与朋(péng)友交(jiāo)而(ér)不(bù)信乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而(ér)知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎！知之为(wèi)知之(zhī)，不知为(wèi)不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有我师(shī)焉。

　　择其(qí)善者(zhě)而从之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以(yǐ)不(bù)弘毅，任(rèn)重(zhòng)而(ér)道远。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎(hū)？死而后已，不(bù)亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可以(yǐ)终身(shēn)行之者乎(hū)？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣(qù)吗？有志同道(dào)合的朋友从远方来，不是很(hěn)愉快(kuài)吗？别人不(bù)了解（认识(shí)）我，但我不怨(yuàn)恨（生(shēng)气），也不是一(yī)个(gè)有道德(dé)修养的人(rén)吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反(fǎn)省自己很(hěn)多次。

　　你有没(méi)有尽(jǐn)力(lì)为别人？你对朋(péng)友诚实吗？你复习了老师(shī)教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回(huí)顾你(nǐ)所学的(de)知识，你可以获得新(xīn)的理解和(hé)经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你可以(yǐ)成为(wèi)别人的(de)老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会感(gǎn)到迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光(guāng)是思考(kǎo)但不学(xué)习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来(lái)教你对知识(shí)和无知的(de)态度(dù)。

　　知道就是知道，不知道(dào)就是不(bù)知道，这样的人才是聪(cōng)明的。

　　孔子(zi)说：“当(dāng)你看到一个既有能力又有美德(dé)的人，你就想和他一样好(hǎo)；

　　当你看到一个(gè)不道(dào)德的(de)人，你就(jiù)要反省自(zì)己，看看你(nǐ)是否有和他一(yī)样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚在一起时，一定有值得学(xué)习的(de)人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学习，如果你发现你和他们有同样的弱(ruò)点(diǎn)，你(nǐ)应该及时纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮(zhuàng)志的人必(bì)须(xū)坚(jiān)强勇(yǒng)敢，因为他们有(yǒu)伟大的责(zé)任，还有很长的(de)路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自己(jǐ)的责(zé)任难道不(bù)重(zhòng)要吗？难道这场斗争(zhēng)直到死都没有停(tíng)止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬(dōng)天，我们才能(néng)知(zhī)道松(sōng)柏(bǎi)是最(zuì)后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可以终身(shēn)崇拜(bài)？”孔(kǒng)子说：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你不想做(zuò)的(de)事强加给别(bié)人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句(jù)是什(shén)么？

　　见贤思(sī)齐后半(bàn)句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省(shěng)也(yě)”，出(chū)自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意(yì)思是几(jǐ)个人在(zài)一起，其(qí)中必(bì)有一(yī)颂弯人是可(kě)以学习的能(néng)者，选择他的长处(chù)学习，看(kàn)见没有(yǒu)德行的(de)人(rén)，自己就要反(fǎn)省是否有和他一样(yàng)的错误。

　　见贤思(sī)齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者(zhě)而改(gǎi)之

　　“择(zé)其善者而从之(zhī)，其不善者而改之(zhī)”，意思(sī)是(shì)选择别(bié)人的优(yōu)点去学习，他们的缺(quē)点(diǎn)（如果我有）就去改正它。

筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句(jù)表现(xiàn)出(chū)孔(kǒng)子自觉修养(yǎng)，虚心(xīn)好(hǎo)学(xué)的精神(shén)。

　　它(tā)包含了(le)两个方面：一方(fāng)面，择其善(shàn)者而从之，见人之善(shàn)就学(xué)，链(liàn)塌是虚(xū)心(xīn)好学的精神；另(lìng)一方面(miàn)，其不善者而(ér)改(gǎi)之(zhī)，见人之不善(shàn)就引以为戒，反省自己，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与(yǔ)不善，都可(kě)以为师(shī)。

　　野唤(huàn)闷

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