恶人自有(yǒu)恶人磨的上一句是什么，恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨是啥(shá)意思(sī)是“恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨”上一句是(shì)“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自(zì)有恶人磨(mó)的(de)上一句是(shì)什么(me)，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人(rén)磨(mó)”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二集·周城隍(huáng)辨冤(yuān)断案(àn)》：“近(jìn)奸近杀古无讹，恶人(rén)自有恶人磨(mó)。

　　”意思(sī)是(shì)自古奸(jiān)邪之(zhī)事会导致人(rén)命(mìng)案件，坏人自(zì)有坏人来消磨(mó)惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十四卷。

　　全(quán)书三十四卷，收(shōu)小说三十四篇。

　　内(nèi)容多为与(yǔ)西湖有(yǒu)关的(de)才子佳人(rén)爱(ài)情故(gù)事，但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写(xiě)杭州人情风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西(xī)湖二集(jí)》的(de)作者在世(shì)界(jiè)观上多(duō)宿命(mìng)论，在思想体系(xì)上，则兼具佛、道儒(rú)三教，而以儒为(wèi)主(zhǔ)。

　　作品在许(xǔ)多地方宣扬了(le)因(yīn)果报应和儒家的忠孝仁义(yì)。

恶(è)人自有恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)”，谚语，意(yì)思是指一(yī)物降(jiàng)一(yī)物，厉害(hài)的人会被更厉害的人制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本(běn)利十分多，命未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思里无钱(qián)奈若(ruò)何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏(shǎng)析：

　　东(dōng)京人(rén)孙华(huá)、孙荣兄弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡(hú)子(zi)传(chuán)结为(wèi)酒肉(ròu)朋友，终日在(zài)外面(miàn)花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上(shàng)进，便屡加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二(èr)人从中挑(tiāo)拨，孙华(huá)不(bù)仅不(bù)听(tīng)劝谏，反(fǎn)而(ér)将孙(sūn)荣(róng)逐出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只得在(zài)破窑内安身。

　　一日(rì)大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝(hē)醉(zuì)酒后半夜回家(jiā)，途中跌倒(dào)在雪地上，柳(liǔ)、胡(hú)不(bù)但不救(jiù)，反而(ér)窃(qiè)取了孙(sūn)华身上(未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思shàng)的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将孙华背回(huí)家中。

　　而(ér)孙(sūn)华不但不感兄弟救枯(kū)贺迹命之恩，醒(xǐng)来后不见了身上的玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷去，便把孙荣(róng)打了一顿(dùn)，又赶(gǎn)了出去(qù)。

　　孙华妻子杨月真(zhēn)贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策(cè)，向邻居(jū)买来(lái)一只狗，杀死(sǐ)后(hòu)穿上人的衣服(fú)，假作人尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发(fā)现(xiàn)了死狗，以为是死人，恐惹(rě)人命(mìng)官司，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人(rén)尸(shī)”移到别处(chù)掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟(dì)没(méi)并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情(qíng)，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥(gē)将(jiāng)“人尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府告(gào)拍册发孙华(huá)杀人移尸。

　　这时(shí)杨(yáng)月真说明杀狗劝(quàn)夫的真相，经官府勘验，果(guǒ)是(shì)一条(tiáo)死狗(gǒu)，案情(qíng)大白，使孙华看(kàn)清(qīng)了(le)柳、胡二人的真面目，悔悟自己(jǐ)的错误(wù)，终(zhōng)与孙(sūn)荣和好。

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