不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui,日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥(shá)意思(sī)是每(měi)天半步(bù)半步的积(jī)累起来,一段时间后就是一千里(lǐ)路的。
关(guān)于(yú)不积(jī)跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思以及不(bù)积(jī)跬步(bù)到底(dǐ)读gui还(hái)是kui,跬怎么读(dú),日积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思,日积跬步以至千里,日积跬(kuǐ)步无以至千里不积小流(liú)意思等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:
不积(jī)跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui,日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思
每天半步(bù)半步(bù)的积累起来,一段时间后就是一千里路。比喻学习应该(gāi)有恒心,要坚持下去,不要半(bàn)途而废天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜。
出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬步(bù),无以至千(qiān)里;
不(bù)积(jī)小(xiǎo)流,无以成江海。
”
《劝学》节选(xuǎn)积(jī)土成山,风(fēng)雨兴焉;
积(jī)水(shuǐ)成(chéng)渊(yuān),蛟龙生焉;
积(jī)善成德,而(ér)神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至(zhì)千里;
不积小流(liú),无以成江海。
骐骥(jì)一跃,不能十(shí)步(bù);
驽马十驾,功在不(bù)舍。
锲(qiè)而舍之,朽(xiǔ)木(mù)不折;
锲而不舍,金石(shí)可镂。
蚓无(wú)爪牙之利(lì),筋骨之强,上食埃(āi)土(tǔ),下(xià)饮(yǐn)黄泉,用心一也。
蟹六(liù)跪而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴无可寄(jì)托者,用心躁也。
翻译(yì)堆积土石成了(le)高山,风雨从这里兴起;
汇(huì)积水流(liú)成为(wèi)深渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生;
积累善行养成高尚的道德,精神得到提升(shēng),圣(shèng)人的心境由(yóu)此具备。
所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之(zhī)远;
不积累细小的流水,就没有办法汇成(chéng)江河大海。
骏马一(yī)跨跃(yuè),也(yě)不足十步(bù)远;
劣(liè)马连走十天,它(tā)的成(chéng)功在于不停(tíng)止。
如果刻几下就停下来了,那(nà)么腐朽的木头也刻不断(duàn)。
如果(guǒ)不(bù)停地刻(kè)下去,那么(me)金石也能(néng)雕刻成功(gōng)。
蚯蚓没有锐利(lì)的爪子(zi)和牙齿,强健的筋骨(gǔ),却能向上(shàng)吃到泥土(tǔ),向(xiàng)下喝到地(dì)下的(de)泉水(shuǐ),这是由于它用(yòng)心专一。
螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ),两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它就无(wú)处藏(cáng)身,这是因为它用心(xīn)浮躁。
不(bù)积跬(kuǐ)步读(dú)音(yīn)kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积跬步绝旅,是一个汉(hàn)语(yǔ)成语。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步(bù)”。
指一步半步。
常与后句“无以至千里”连(lián)用(yòng),意为做(zuò)事情不一点(diǎn)一点积累,就永远无(wú)法达成目的。
荀子《劝学篇(piān)》:
故不积跬(kuǐ)步,无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ);不积小流,无以成江海。
意义
全句液咐的(de)意思是:没有一步半(bàn)步的累计,就没有办法到(dào)达千里(lǐ)的地(dì)方(fāng);不积累小河流,就没有办(bàn)法汇成江海。
比喻(yù)积累的作用,可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。
可用来(lái)论说学(xué)习工作贵在不断积累。
扩展资(zī)料
荀子(约公元前313-前238),名况,字(zì)卿(qīng),汉族(zú),因避西汉宣帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙”二(èr)字古音相(xiāng)通,故(gù)又称(chēng)孙卿。
周朝战国(guó)末期赵(zhào)国人。
著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家,儒家代表(天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜ine-height: 24px;'>天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜biǎo)人物之一,时人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。
曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的(de)祭酒,后为(wèi)楚兰陵(今山东(dōng)兰陵)令。
荀子(zi)对儒家(jiā)思想有(yǒu)所发(fā)展,提倡性恶论,常被与孟子的性(xìng)善论比较。
对重整(zhěng)儒(rú)家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的贡献。
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了