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一(yī)山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是什(shén)么诗(shī)

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于(yú)从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们(men)便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只点(diǎn)出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释(shì)。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng)，下山过(guò)程中也会(huì)相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了(le)有(yǒu)生(shēng)命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给(gěi)行人布置(zhì)了一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受，说(shuō)明(míng)一个(gè)具有(yǒu)普(pǔ)遍意(yì)义(yì)的深刻(kè)道(dào)理：人们无(wú)论做(zuò)什么事(shì)，都要(yào)对前进道(dào)路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一时的(de)成功所陶(táo)醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基(jī)后(hòu)，便被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月(yuè)，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江(jiān一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两g)苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的(de)行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安(ān)石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山(shān)放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗(shī)人(rén)杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上下(xià)来(lái)就没有困难，骗得前(qián)来爬(pá)山的(de)人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的包(bāo)围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过(guò)一(yī)座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清(qīng)晨(chén)起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两白(bái)白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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