高山流水是什么意思服务项目(mù)，服务(wù)里面(miàn)高山(shān)流水(shuǐ)是什么意(yì)思是高山流水比喻(yù)知音难遇(yù)或乐(lè)曲高妙的。

　　关(guān)于高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思以(yǐ)及高(gāo)山流水是(shì)什么意思服务项(xiàng)目，高山流水是(shì)什么意思？，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思，酒吧高山流水是什么意(yì)思(sī)，贵州高山流(liú)水是什么(me)意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

高(gāo)山(shān)流(liú)水是什么意思服务(wù)项目，服(fú)务里面高山流水(shuǐ)是什么(me)意思

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子(zi)期(qī)能领会其中的含意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今(jīn)武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北(běi)面游(yóu)览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身带(dài)的(de)古琴(qín)弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听多时了(le)，听(tīng)到高潮时(shí)便情不自(zì)禁地(dì)发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者一座高峻无(wú)比(bǐ)的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就(jiù)能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫实(shí)在是(shì)太(tài)高明了，您(nín)所说的(de)跟我心里想的(de)真(zhēn)是完全一样(yàng)，我的(de)琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知(zhī)音(yīn)，并(bìng)约(yuē)好第二年再(zài)相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子期(qī)不久前(qián)已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动听，可(kě)惜高(gāo)山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐(lè)，真是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的倒(dào)酒方(fāng)式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯子(zi)，然后从杯子(zi)流露(lù)杯子从(cóng)上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好他们(men)会推出自己店(diàn)里的特色然(rán)后给(gěi)这个特色其(qí)一个优雅的名字(zì)，来吸引更多的(de)顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一个(gè)专业术(shù)语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达(dá)的地区，越(yuè)是有社会地位的群体，在(zài)巨(jù)大(dà)的工(gōng)作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官(guān)贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的不断发(fā)展，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都有了实质性的突(tū)破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞(fēi)的(de)年(nián)代里亦(yì)不(bù)被湮(yān)没(méi)，得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服(fú)侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是(shì)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者