橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁(shuí)?是王(wáng)维的。关于画的作者是谁以(yǐ)及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是(shì)哪(nǎ)代诗人,画的(de)作者是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色,画鸡的作者(zhě)是谁,一(yī)年级画的作者是谁等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案:

画的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王维(wéi)(唐(táng))

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王(wáng)维(wéi)的(de)诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗。此诗是题在(zài)王维的画作(zuò)上,题(tí)诗人不可考(不知是(shì)王维或者(zhě)另有其人),但这首诗本(běn)身是从别人的诗(shī)改来(lái)的(de)。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。春去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何(hé)言不(bù)会(huì),只(zhǐ)为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的作者是(shì)谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维出(chū)身河东(dōng)王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾(shí)遗(yí)、监(jiān)察御史、河(hé)西节度使判官(guān)。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时,王维(wéi)被迫受(shòu)伪职(zhí)。

  长安收复后,被(bèi)责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗(shī)400余首(shǒu),代表诗(shī)作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘(mì)诀(jué)》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有(yǒu)景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山色彩明亮(liàng),走近一听水(shuǐ)却(què)没有声(shēng)音(yīn)。

  春(chūn)天过去,可(kě)是(shì)依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近(jìn),可是(shì)鸟却依然没(méi)有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写(xiě)的是“静境(jìng)”,静(jìng)境之(zhī)美出乎首句,在于(yú)有(yǒu)静(jìng)心者能品之(zhī)。

  诗的(de)第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用(yòng)得极妙,诗人将无声(shēng)和有声溶在一起,构(gòu)成一个(gè)常人(rén)无(wú)法言语的自然之声。

  “春去(qù)花还(hái)在,人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的(de)季节里尽(jǐn)情的开(kāi)放,并最终(zhōng)将自己(jǐ)的(de)生命燃烧般的开到最(zuì)美(měi)。

  美到极致后,飘(piāo)然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整(zhěng)首诗构(gòu)成了(le)一幅完(wán)整的山(shān)水(shuǐ)花(huā)鸟图,寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太(tài)大了,他(tā)是盛唐(táng)时期与李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安(ān)西(xī)》,又名《阳(yáng)关(guān)曲(qū)》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍(réng)然是音(yīn)乐会(huì)上常常上演的曲(qū)目(mù)。

  他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传为他创(chuàng)作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至(zhì)今(jīn)。

  他(tā)还(hái)是著名的(de)画(huà)家(jiā)、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文人能画(huà)的(de)不少,但(dàn)画到王维这(zhè)个水平(píng)的不多;古代画家能(néng)诗也的不少,但能写到王维(wéi)这种境界(jiè)的(de)也不多。

  苏东(dōng)坡(pō)说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维(wéi)画有高(gāo)出一般画(huà)师的意境(jìng)。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡,为后(hòu)世文人画家(jiā)所继承。

  后世(shì)文(wén)人画家(jiā)对他(tā)推崇备至(zhì),苏(sū)轼甚至(zhì)评(píng)价他在吴道子(zi)之上。

  王维对自(zì)己的绘画还是比(bǐ)较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客(kè),前(qián)身应画师。

  不能(néng)舍余(yú)习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国山水画分(fēn)为(wèi)两大(dà)流派,一是以画(huà)院画家为(wèi)主体的工细(xì)青绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北(běi)宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一(yī)是以(yǐ)文人野士为主(zhǔ)体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师)创作的(de)一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分(fēn)明(míng),流水无声;后两(liǎng)句描述其花开四季,鸟(niǎo)不怕人(rén)。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反(fǎn)义(yì)词(cí)的(de)运用,使其(qí)节(jié)奏清晰(xī),平仄分明,韵味十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在远处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色,在近处(chù)却听不到(dào)流水(shuǐ)的声(shēng)音。

  春天过去了,但(dàn)花儿还(hái)是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却(què)没感(gǎn)到(dào)害(hài)怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗的作(zuò)者,有多种(zhǒng)说法。

  一说(shuō)是唐(táng)代王维所作,但在王(wáng)维的作(zuò)品,或在《全唐诗》都(dōu)没(méi)有(yǒu)此诗(shī);一(yī)说(shuō)是(shì)原为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的(de)一部(bù)分;一说为宋代(dài)佚名诗人所(suǒ)作,如(rú)上海市(shì)一年(nián)级小学(xué)语文等(děng)教(jiào)材中编入此(cǐ)诗(shī)时,作者(zhě)一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的作者是谁(shuí)?是王维的。关于画(huà)的作者是谁以及(jí)画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)?是哪个朝(cháo)代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色,画鸡(jī)的(de)作(zuò)者是谁,一(yī)年(nián)级画的作(zuò)者是谁等问(wèn)题,小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案:

画(huà)的(de)作者是(shì)高鼎吗

  古诗(shī)画(huà)的(de)作者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近(jìn)听水无声(shēng)。

  春去花还在,人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  王维(wéi)的诗(shī)作《画》现有一种(zhǒng)说法(fǎ),作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐(táng)诗》,在王维的名下,没(méi)有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗(shī)。此(cǐ)诗是题在王维的(de)画作上(shàng),题(tí)诗人不(bù)可考(kǎo)(不(bù)知是王维或(huò)者另(lìng)有其(qí)人),但(dàn)这首诗本(běn)身是从别人的诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗(shī)是南(nán)宋僧(sēng)人(rén)道川禅(chán)师的(de)作品。原文如(rú)下:

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无声(shēng)。春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元(yuán)平(píng)。如何言不会,只为转分(fēn)明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元(yuán)及第(dì)。

  历官(世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空guān)右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗天宝年(nián)间(jiān),王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维被(bèi)迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被(bèi)责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞,故世称“王右(yòu)丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道(dào),精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗(shī)名盛于开元、天(tiān)宝间(jiān),尤(yóu)长五言,多咏山(shān)水田(tián)园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推其为南(nán)宗(zōng)山水画(huà)之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王维

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè),近听水无声(shēng)。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义(yì)

  远看高山(shān)色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过(guò)去,可是(shì)依旧有许多(duō)花(huā)草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句(jù)描写(xiě)的是“静境”,静境之美出乎首句,在于(yú)有静心者能品之。

  诗的第二句(jù)描写的是“动境”,“无(wú)声(shēng)”二字(zì)更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有(yǒu)声(shēng)溶(róng)在一起,构成(chéng)一个常人无法言(yán)语的自然之(zhī)声。

  “春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美(měi)的季节里(lǐ)尽情的开放,并最(zuì)终将自己的(de)生命(mìng)燃烧般的(de)开到(dào)最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟图,寄托(tuō)了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实在是太(tài)大了,他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至(zhì)今(jīn)仍然是音(yīn)乐会(hu世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空ì)上常常上演的曲目。

  他(tā)弹(dàn)奏琵琶的(de)水平(píng),超过专业的乐师,可以(yǐ)打(dǎ)动公主。

  传为他创(chuàng)作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍》(即(jí)《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》),流(liú)传至今。

  他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但(dàn)画到王维这(zhè)个(gè)水平的不多;古代画家能诗(shī)也的不(bù)少,但能写到王维这种境(jìng)界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维(wéi)画(huà)有高(gāo)出一(yī)般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法(fǎ)为(wèi)破(pò)墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼(shì)甚(shèn)至评价(jià)他(tā)在吴道子之上(shàng)。

  王维对(duì)自己的绘画还是(shì)比(bǐ)较自负的,他不像(xiàng)阎立本,被当(dāng)成画师就(jiù)气急败坏,他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人(rén)知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代(dài)以后,中国(guó)山水画分为两(liǎng)大流派,一是以画院画家为主体的(de)工细青绿山水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“北宗”,以唐(táng)李(lǐ)思训为祖(zǔ)。

  一是以文人野士为(wèi)主体的(de)文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的(de)作品,宋(sòng)《宣和画谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代王维或(huò)南宋川(chuān)禅师(shī))创作的一首五言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是自然景物(wù),赞叹的却是一(yī)幅(fú)画。

  前两句(jù)写其山色分(fēn)明,流水无声(shēng);后两句描述其花(huā)开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四(sì)句诗构成了(le)一(yī)幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰(xī),平仄分明,韵(yùn)味十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在(zài)远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听(tīng)不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿(ér)还是常(cháng)开不(bù)败,人(rén)走(zǒu)近了(le),枝头上(shàng)的(de)鸟儿却(què)没(méi)感到害怕(pà)。

  创作背(bèi)景(jǐng)

  此(cǐ)诗为诗人(rén)赞画之作。

  关于(yú)这首诗(shī)的作者,有多种说(shuō)法。

  一说是唐代王(wáng)维所作,但在王维的作品(pǐn),或在《全唐诗》都没(méi)有此诗;一(yī)说(shuō)是(shì)原为南宋僧人川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经(jīng)》所作的(de)偈颂(sòng)诗的一部(bù)分;一说为宋代佚(yì)名诗人所(suǒ)作,如上海市一年级小学语(yǔ)文等教(jiào)材(cái)中编入此诗时,作者一(yī)栏里即是“宋·佚名(míng)”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

评论

5+2=