大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很(hěn)大(dà)，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆是什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无尽的(de)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名(míng)句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上(shàng)，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一(yī)“直”字(zì)，使景物一(yī)下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无边无际，黄(huáng)河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”这(zhè)不是描(miáo)写(xiě)河流的(de)句(jù)子，它其实(shí)是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠的(de)景象，而且表现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维(wéi最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词)奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一(yī)首纪(jì)行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称(chēng)负责(zé)外交(jiāo)事物的(de)官员为典属国，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句(jù)一般(bān)注(zhù)本均言王(wáng)维路过居(jū)延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此处(chù)大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟(yān)沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也(yě)可能是唐(táng)代(dài)边防使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去(qù)三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠(mò)的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北等六大(dà)都护府，其(qí)长官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护(hù)二(èr)人，负责(zé)辖(xiá)区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三(sān)千(qiān)余里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界(jiè)阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映(yìng)了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说(shuō)自(zì)己像(xiàng)随风而去的(de)蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进(jìn)入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游子，这里却(què)是比喻一(yī)个(gè)负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗(àn)写诗人(rén)内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行(xíng)刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人王国(guó)维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了(le)作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗(shī)：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口(kǒu)里说不(bù)出(chū)来(lái)的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日(rì)圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅(chán)理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句(jù)，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一(yī)个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一(yī)下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没(méi)有山，没(méi)有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字(zì)，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆(liàng)少，这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一(yī)指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职裂(liè)答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负(fù)责(zé)外交事物(wù)的(de)官员为典属国(guó)，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指(zhǐ)自(zì)己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一(yī)云古代边(biān)防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一(yī)八(bā)云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三十(shí)里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一(yī)条内陆(lù)河，这条河在唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出(chū)使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关，此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关(guān)，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派(pài)大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节(jié)度使判官，实(shí)际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达(dá)了(le)诗人(rén)由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之(zhī)情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)”的名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四(sì)写其芜(wú)远，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的(de)意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落(luò)日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然(rán)齐(qí)名，并(bìng)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗，通过(guò)田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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