一山放过一(yī)山拦全诗原版，一(yī)山放过一山(shān)拦全诗是什(shén)么诗(shī)是“一山放(fàng)过(guò)一山拦”正确(què)的(de)句子是“一山放出一山拦”，全诗内(nèi)容(róng)是：莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢的。

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一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原版(bǎn)，一山(shān)放过一山拦全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来(lái)却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善于从日(rì)常生活里(lǐ)人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验(yàn)，并(bìng)用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破，给读者(zhě)留下悬(xuán)念，使(shǐ)下两句(jù)的出(chū)现更引人(rén)注(zhù)目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的(de)悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山岭，下山过(guò)程(chéng)中也会相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成了(le)有生(shēng)命有灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置(zhì)了一(yī)个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的比(bǐ)喻(yù)，通过(guò)写山区行路(lù)的感受(shòu)，说明(míng)一个具有(yǒu)普遍意义(yì)的负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁深刻道理：人们(men)无论(lùn)做什么(me)事，都要对前进道(dào)路上的(de)困(kùn)难作好充分负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁的估计，不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗(zōng)登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春，诗人(rén)时年(nián)六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出(chū)途(tú)经松源时(shí)，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历(lì)太(tài)常博(bó)士、太子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召(zhào)为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全诗

　　一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰(jié)出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前来(lái)爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群山(shān)的包(bāo)围(wéi)之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过一座山(shān)，另一座山(shān)立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发(fā)现走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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