见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思(sī)齐下一句是(shì)啥，见贤思齐(qí)下一句论(lùn)语(yǔ)

　　出自《论语(yǔ)》：“见(jiàn)贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”意思(sī)是说看到(dào)有德(dé)行有才能的人就向他(tā)学习，希望能在(zài)其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不亦说乎(hū)？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身(shēn)：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友交而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以(yǐ)为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎(hū)！知之为知之(zhī)，不知(zhī)为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子(zi)曰：“士(shì)不可以不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎(hū)？死而后已(yǐ)，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是(shì)很愉(yú)快吗？别人不了解（认识）我，但(dàn)我不怨恨（生气），也不是一个(gè)有道德修(xiū)养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己(jǐ)很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力(lì)为别人？你(nǐ)对朋友(yǒu)诚实(shí)吗？你复习了老师教(jiào)的知识(shí)吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾(gù)你(nǐ)所学的知识(shí)，你可(kě)以获得新(xīn)的理解和经验(yàn)。

　　因此，你可以(yǐ)成为(wèi)别(bié)人(rén)的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学(xué)习却不思考，就会感到迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思(sī)考(kǎo)但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让我(wǒ)来教(jiào)你对知识和无知的(de)态度(dù)。

　　知道就是知道，不(bù)知道就是不知道(dào)，这样的人(rén)才(cái)是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个(gè)既有能力又有美德的人，你就想和(hé)他一样好；

　　当(dāng)你(nǐ)看(kàn)到一(yī)个不道德的人(rén)，你(nǐ)就要反(fǎn)省(shěng)自(zì)己，看(kàn)看你是否(fǒu)有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个(gè)人聚在(zài)一(yī)起时，一(yī)定有值得学习(xí)的人。

　　选(xuǎn)择他们(men)的长(zhǎng)处去学习，如(rú)果你发(fā)现(xiàn)你和他们有(yǒu)同样(yàng)的弱点(diǎn)，你应(yīng)该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志的人必须(xū)坚强勇(yǒng)敢，因为他们有伟(wěi)大的责任(rèn)，还有很长的(de)路要(yào)走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为(wèi)自己(jǐ)的(de)责任难道不重要吗？难道这场斗(dòu)争直到死都没有停止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子(zi)说(shuō)：“只有(yǒu)在寒冷的(de)冬天，我们(men)才(cái)能知道松柏是最(zuì)后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字(zì)可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你(nǐ)不(bù)想做的事强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不(bù)贤而内自省也(yě)。

　　完(wán)整句(jù)子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个(gè)人在一起，其中必有一(yī)颂弯(wān)人是可以学(xué)习的能者(zhě)，选(xuǎn)择他的(de)长(zhǎng)处学习，看见没(méi)有德行的人，自己就要反省是否有和他(tā)一(yī)样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择(zé)其(qí)善者而从之，其不善者(zhě)而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思是选择(zé)别人(rén)的(de)优点去学习(xí)，他(tā)们的(de)缺点（如果我有）就去改克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思正它。

　　出自(zì)《论语述(shù)而(ér)》。

　　这句(jù)表现(xiàn)出孔子自觉修养(yǎng)，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方面，择其善者而(ér)从之(zhī)，见人之善(shàn)就学，链塌是虚心好学(xué)的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引(yǐn)以为戒(jiè)，反省(shěng)自己(jǐ)，是(shì)自觉修(xi克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思ū)养(yǎng)的精(jīng)神(shén)。

　　这(zhè)样，无论同行(xíng)相处的人善与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷(mèn)

　　见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语是见贤思(sī)齐下(xià)一句(jù)是见(jiàn)不贤而内自(zì)省(shěng)也(yě)的。

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见贤(xián)思齐下一句(jù)是(shì)啥，见贤思齐下一句(jù)论(lùn)语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有才(cái)能(néng)的人就向他(tā)学习，希望能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不亦说(shuō)乎(hū)？有朋自(zì)远方(fāng)来，不亦(yì)乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋而不忠(zhōng)乎(hū)？与(yǔ)朋友交而(ér)不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知(zhī)之(zhī)乎！知(zhī)之(zhī)为(wèi)知之，不知(zhī)为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有(yǒu)我师焉(yān)。

　　择(zé)其善者而从之(zhī)，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“士不(bù)可(kě)以不弘毅(yì)，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以为己任(rèn)，不(bù)亦重乎(hū)？死而后已，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有(yǒu)一(yī)言而可以终(zhōng)身(shēn)行(xíng)之者乎？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复习(xí)不是一种乐趣吗(ma)？有志同道合的朋友(yǒu)从远(yuǎn)方来，不(bù)是很(hěn)愉快吗？别人(rén)不了解(jiě)（认识(shí)）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也(yě)不是一个有道(dào)德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习(xí)了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“回顾你所学的知(zhī)识，你可以(yǐ)获得新的理解和经验。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只(zhǐ)学习(xí)却不思考，就会感到迷茫(máng)而无所适从；

　　光是思(sī)考但(dàn)不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对(duì)知(zhī)识和无知的态(tài)度。

　　知道就(jiù)是知道，不知(zhī)道就是(shì)不知道，这样的(de)人才是(shì)聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你(nǐ)看到一个既有(yǒu)能力又有美德(dé)的人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道(dào)德的人，你就要反省自己，看(kàn)看你是(shì)否有和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚(jù)在一(yī)起时，一定有值得学习的人(rén)。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学习，如(rú)果你发现你和(hé)他们(men)有同样的弱点，你应该及时纠正他们(men)。

　　曾(céng)子说(shuō)：“有雄心壮志的人(rén)必须坚强勇敢，因为(wèi)他们有伟(wěi)大的责任(rèn)，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己的责任难道不(bù)重要吗？难道这(zhè)场斗争直到(dào)死都没有停止吗？它离我(wǒ)们(men)很远吗(ma)？

　　孔(kǒng)子说：“只有在(zài)寒冷的冬天，我们才(cái)能知道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可以终身崇拜(bài)？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把(bǎ)你不(bù)想做(zuò)的事强(qiáng)加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不贤而内自(zì)省也。

　　完整句(jù)子“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤(xián)而内(nèi)自省也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一(yī)起，其中必有一(yī)颂(sòng)弯人(rén)是可以学习的(de)能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自(zì)己就(jiù)要反(fǎn)省是否有和(hé)他一样的(de)错误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不(bù)善者而(ér)改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之(zhī)”，意思是选(xuǎn)择别人的优点(diǎn)去学习，他们的缺点（如果我(wǒ)有(yǒu)）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而(ér)》。

　　这句表(biǎo)现出(chū)孔子(zi)自觉修养，虚(xū)心好学的精神。

　　它包含了两个方面(miàn)：一(yī)方面，择(zé克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思)其(qí)善者而从之，见人之善(shàn)就(jiù)学，链塌是(shì)虚心好学的精(jīng)神；另一(yī)方面，其不善者而(ér)改之，见人之不善就引以(yǐ)为戒(jiè)，反省(shěng)自(zì)己(jǐ)，是自(zì)觉(jué)修养的精(jīng)神。

　　这样，无(wú)论同行相处的人(rén)善与(yǔ)不善，都可以为师。

　　野唤(huàn)闷

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