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  悲守穷(qióng)庐,将复何(hé)及的意思是只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍,其(qí)时悔恨(hèn)又怎么来得及(jí)?这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。悲(bēi)守穷庐将复何及的意思

  悲守(shǒu)穷(qióng)庐,将复何及的(de)全(quán)句是(shì)“年(nián)与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及(jí)。

  ”意思(sī)是年华随时(shí)光而(ér)飞(fēi)驰,意(yì)志(zhì)随岁月(yuè)而流逝。

  最(zuì)终枯败零落,大多不接(jiē)触世事、不(bù)为(wèi)社会所(suǒ)用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

  悲守穷庐(lú),将(jiāng)复何及:穷庐:穷(qióng)困潦倒之人住的陋室。

  将复何及:又(yòu)怎么(me)来得及。

悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何(hé)及的出处

  悲守穷庐,将复何(hé)及出(chū)自诸葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》。

  原文如(rú)下:夫君子之(zhī)行,静以修身,俭以养德。

  非淡泊无以明(míng)志,非(fēi)宁静无以致远。

  夫(fū)学(xué)须静也,才(cái)须学也,非学无以广才,非(fēi)志无以成学。

  淫慢则(zé)不能励精,险躁(zào)则不能治性(xìng)。

  年与时(shí)驰,意与日去(qù),遂(suì)成(chéng)枯(kū)落,多(duō)不接世(shì),悲(bēi)守(shǒu)穷庐,将(jiāng)复何(hé)及!

  翻(fān)译为:君子(zi)的行(xíng)为操守,从宁静(jìng)来提高自(zì)身的修(xiū)养,以(yǐ)节俭来培养自己的品德。

  不恬静寡(guǎ)欲(yù)无法明确(què)志向,不排除外来干(gàn)扰无法达到远大目标(biāo)。

  学习必须静心专一,而才(cái)干(gàn)来自学习(xí)。

  所以不学习(xí)就无法增长才(cái)干,没有志向就(jiù)无法使学习有所成就。

  放纵懒散(sàn)就(jiù)无法振奋精(jīng)神,急躁冒(mào)险就(jiù)不能陶冶性情。

  年(nián)华(huá)随时光而飞驰,意(yì)志(zhì)随岁(suì)月而(ér)流逝。

  最(zuì)终(zhōng)枯败零落,大多不接(jiē)触世(shì)事、不为(wèi)社会所用(yòng),只能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍,其时(shí)悔恨又怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐(lú)将复何及意思(sī)是什么

   “悲守(shǒu)穷(qióng)庐,将(jiāng)复何及(jí)”的意思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍,又(yòu)怎么阳光女孩用英语怎么写啊怎么读,阳光女孩用英语怎么写啊翻译(me)来(lái)得及呢?这(zhè)句话出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书》,《诫(jiè)子书》是诸葛亮临(lín)终前写给(gěi)他儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复(fù)何及的意(yì)思(sī)

   及(jí):来得及,赶上。

  悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困(kùn)的(de)居(jū)舍,又怎么(me)来得及呢(ne)?

   这句话出自(zì)《诫子书(shū)》,《诫子书(shū)》是三国(guó)时期政(zhèng)治家诸葛亮临终(zhōng)前写给(gěi)他儿子诸(zhū)葛瞻的一(yī)封(fēng)家书。

  从文中(zhōng)可以(yǐ)看作(z阳光女孩用英语怎么写啊怎么读,阳光女孩用英语怎么写啊翻译uò)出(chū)诸葛(gé)亮是(shì)一位品(pǐn)格高洁、才学渊博的父(fù)亲,对(duì)儿子的殷(yīn)殷(yīn)教诲与无(wú)限期(qī)望(wàng)尽在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

   夫(fū)君子之行,静以修身,俭以养德。

  非淡泊无以明志(zhì),非宁静无以(yǐ)致远。

  夫学须静也,才须学也。

  非学(xué)无以广(guǎng)才,非志无以成学(xué)。

  慆慢则不能励(lì)精(jīng),险躁则不能(néng)治性。

  年与时(shí)驰(chí),意与(yǔ)日(rì)去,遂(suì)成枯落,多不(bù)接世,悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复何及(jí)!

   翻译: 君子的(de)行(xíng)为操守,从宁静来提高自身的(de)修(xiū)养,以节俭来培养自己的(de)品德。

  不(bù)恬(tián)静(jìng)寡欲无(wú)法明(míng)确志向,不排除外来干(gàn)扰无(wú)法(fǎ)达(dá)到远大目标。

  学习(xí)必须静(jìng)心专(zhuān)一(yī),而才干来自学习。

  所以(yǐ)不学习(xí)就无法增长才干,没有志向(xiàng)就无(wú)法使(shǐ)学习有所成就。

  放纵懒散就无法(fǎ)芹液昌振(zhèn)奋(fèn)精神,急躁冒险就不能(néng)陶(táo)冶性情(qíng)。

  年华随时(shí)光而飞驰,意志随岁月而流逝。

  最(zuì)终枯败零(líng)落,大多不接触世事(shì)、不为(wèi)社会(huì)所用,悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě),又(yòu)怎(zěn)么来得及呢?

《诫子书》的启示

   1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

  “静(jìng)以(yǐ)修(xiū)身(shēn)”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须静也”,告诉人(rén)们只有宁静才(cái)能够修养身(shēn)心,静思反省。

  “俭以(yǐ)养德”,告诉我(wǒ)们(men)生活务必(bì)要(yào)节(jié)俭,并以此培养自己(jǐ)的德行。

   2.只有淡泊、宁静,才能做到志存高远。

  内(nèi)心宁(níng)静才能戒骄戒躁(zào),内心淡泊才能(néng)含英(yīng)咀华(huá),内(nèi)心开阔才(cái)能(néng)登高望远。

  无论工作还是生活(huó),只(zhǐ)有静(jìng)下心来才能(néng)更好的谋划未来、计(jì)划(huà)将(jiāng)来(lái)。

   3.要勤于学习,善(shàn)于思考。

  “夫学须静也”、“才须(xū)学也(yě)”,告诉我们学习既(jì)要有(yǒu)宁静(jìng)的学习环境更(gèng)要有专注、平和的学习心境!“非学无以广才”、“非志无以成学”,则进一步(bù)阐(chǎn)述了学习(xí)的增值力量(liàng)。

  立(lì)志(zhì)是(shì)成学的前提,不努力学(xué)习,就不能(néng)增加自己的才干(gàn);但在(zài)学习的(de)过程中,决心和毅力非(fēi)常重(zhòng)要,缺乏了(le)意志(zhì)力,就会半(bàn)途而(ér)废。

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