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　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了(le)四(sì)位世界文化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原(yuán)，波兰的(de)天文学家、日心说(shuō)创(chuàng)始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期重要的人文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

屈原

　　屈原是(shì)中国历(lì)史上一(yī)位(wèi)伟大的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了(le)“香草美(měi)人(rén)”的传统，被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”，楚国有名的(de)辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景差都(dōu)受到(dào)屈(qū)原的影响。

　　屈(qū)原(yuán)作品的出现(xiàn)，标志着(zhe)中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新(xīn)时代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源(yuán)头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的(香港区号是多少de)篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的(de)《国(guó)风》并称为“风(fēng)骚”，对后(hòu)世诗(shī)歌产生了深远影(yǐng)响。

哥白尼(ní)

　　尼(ní)古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文(wén)艺(yì)复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时，他提出了日心(xīn)说(shuō)，否定了(le)教会的(de)权(quán)威，改变了人类对自然对自身的看法(fǎ)。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷认为他的日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经》，哥白(bái)尼仍(réng)坚信日(rì)心说(shuō)，并认为日(rì)心说与其并无矛(máo)盾，并(bìng)经过(guò)长年(nián)的(de)观察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中部(bù)的希(xī)农(nóng)城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修(xiū)道院(yuàn)当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻(gōng)读医学，用了(le)两个(gè)月的时间(jiān)获得了学士学位，当上了(le)医师。

　香港区号是多少　1532年，《巨人(rén)传(chuán)》第一部(bù)出版，次年出版(bǎn)第(dì)二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但(dàn)被(bèi)法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许(xǔ)发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王死去，小说又被(bèi)列(liè)为禁书，拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回(huí)到法(fǎ)国。

　　回国后的拉(lā)伯雷(léi)在学校(xiào)教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人传》的(de)第(dì)四部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

威廉·莎士比(bǐ)亚

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国(guó)文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作家，全世(shì)界最卓越的文学(xué)家之(zhī)一。

　　德(dé)国(guó)的狂飙运动也(yě)是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一(yī)页．就使我一(yī)生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一(yī)只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的(de)双眼看(kàn)到(dào)了(le)光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在(zài)马克思的(de)心(xīn)目中所(suǒ)占的位(wèi)置也是独一无二的，没有任何其他作(zuò)家可以与之相比。

　　在马克思(sī)的(de)著作中，仅以数(shù)量来(lái)说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之(zhī)多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克(kè)思科(kē)学研(yán)究过(guò)程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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