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武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子

武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子 桃花源记其实是死人国 众人向往的真相却如此恐怖

相(xiāng)信(xìn)大家对(duì)陶渊明的(de)桃花源(yuán)记(jì)都不陌生。上学的时候也(yě)都学过(guò)。对于世人来说桃花源(yuán)是(shì)一(yī)个不可多得的地方(fāng)。同(tóng)时也是(shì)很多人(rén)非常向(xiàng)往的地方(fāng)。唯美的田园生(shēng)活。让看过桃花源记的(de)人有一种流连忘返(fǎn)的感觉。但是(shì)现在有人细细(xì)的(de)分析了桃花(huā)源这个地方。也有人做出了不(bù)同(tóng)的解(jiě)释(shì)。有人说(shuō)桃花源其(qí)实就是一个死(sǐ)人国,原本唯美的画(huà)面(miàn)感(gǎn)一下(xià)子变成了恐怖的画面。桃花源(yuán)记(jì)其(qí)实是死人国吗?众(zhòng)人向(xiàng)往(wǎng)的真相却如此恐怖。

桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人国 众人(rén)向往的(de)真相(xiāng)却如(rú)此恐(kǒng)怖
桃花源记其实是死人国

如果单纯的(de)从陶渊(yuān)明(míng)的桃花源记一文(wén)来(lái)看。简直就(jiù)是最(zuì)美的世外桃源。对于在(zài)繁(fán)华(huá)都市生活久了(le)的人。多么(me)渴望能够一个这样的地方可以栖息养老。也不枉此生。但是现(xiàn)代人对这个桃(táo)花源却赋予了不一样的另一(yī)番(fān)色彩。一(yī)起来看看大家(jiā)都有(yǒu)什(shén)么样(yàng)新的解释(shì)。

桃花(huā)源记其实是(shì)死人国 众人向往的真相却如此恐怖

因为(wèi)在(zài)原(yuán)文中作(zuò)者(zhě)提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的解(jiě)释是阡陌(mò)指(zhǐ)的是通往坟(fén)地的小路(lù)。“初极狭,才通人”有人理解为这和墓葬(zàng)规定很相符(fú)合(hé)。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说(shuō)房子很整齐像是墓地(dì)里的坟墓整齐的排列。文(wén)中说到的问今是(shì)何世,乃不(bù)知有汉,所以有(yǒu)人推测这(zhè)些(xiē)人都(dōu)是在(zài)秦朝(cháo)时候战乱中死去的亡魂(hún)生活在(zài)这里。

桃花源记其实是死人国 众人向往的真相却如此(cǐ)恐(kǒng)怖
桃(táo)花源记其实是死人(rén)国

而且渔(yú)夫从这里出去(qù)的时武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子候(hòu)做的记号后来都(dōu)不见了。太守派人按照渔夫(fū)说的(de)路来说(shuō)结果(guǒ)迷路了(le),连回去的路也没有找到。这可能是(shì)那些阴魂(hún)为(wèi)了找(zhǎo)替身(shēn)好投胎。所以把这些人(rén)困在了(le)死人国。南阳刘(liú)子冀,未果,寻病终,是因(yīn)为这件事像(xiàng)一个诅咒(zhòu)一样害了刘(liú)子冀最后(hòu)丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直到最后这件事情传到了(le)陶渊明那里。才(cái)有了现在大家看到(dào)的桃花源记。

桃花源记其实是死人国(guó) 众人向往的真(zhēn)相却如(rú)此恐怖

但是也有(yǒu)很多网(wǎng)友表示了(le)不(bù)同的看法。就像是当初(chū)大(dà)家(jiā)对桃花源(yuán)记的理解一样。那是一个世人向往的恬静(jìng)的美好的田园生活的(de)地方。那里没有战争与(yǔ)世(shì)无争,环(huán)境(jìng)优美青山绿(lǜ)水,与外面的世界形成了鲜(xiān)明的对(duì)比。所以大家也理(lǐ)解为(wèi)这只是(shì)作者对美好生活的一(yī)种渴望和(hé)向(xiàng)往。同(tóng)样的原(yuán)文大家理解出(chū)来的(de)意思却是相差(chà)甚远。所(suǒ)以(yǐ)很多事情如果(guǒ)理解(jiě)的(de)太深(shēn)还(hái)真的会徒增很多恐怖(bù)气息的。

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