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  三年级下(xià)册寓言故(gù)事有:一、《邯(hán)郸(dān)学步》比喻生搬硬套,机械地模仿别人(rén),不但学(xué)不到别(bié)人(rén)的长处,反而(ér)会把自己蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗原(yuán)有的本事也(yě)丢(diū)掉。

  出处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载,有一个燕国人到赵(zhào)国的首都邯郸去,看(kàn)到(dào)那(nà)里人走(zǒu)路(lù)的姿势(shì)很美,就跟(gēn)着学起来。

  结果(guǒ)不但学得不(bù)像,而且把自己原来(lái)的走法也忘了,只(zhǐ)好爬着回去。

  二、《狐(hú)假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗(zhàng)别人的权势来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战国(guó)策·楚策一》记载,老虎寻找各种野(yě)兽吃掉他(tā)们,抓到一只狐(hú)狸。

  狐狸(lí)说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首(shǒu)领,现在你(nǐ)吃掉我,是违(wéi)背(bèi)上帝(dì)的命令。

  你认为我的话不诚实,我在你前面(miàn)行走,你跟(gēn)随在我后面,观(guān)看(kàn)各种野(yě)兽(shòu)看见我(wǒ)有敢(gǎn)不逃跑的(de)吗?”老虎认为狐狸的话是有道(dào)理的,所以(yǐ)就和它一起走。

  野兽看(kàn)见它(tā)们都(dōu)逃跑了(le)。

  老虎认为它们(men)是害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发百(bǎi)中》比喻射(shè)箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都能(néng)打中目标(biāo)。

  出处:《战国策(cè)·西周(zhōu)策(cè)》:“楚(chǔ)有养由基者,善射,去柳叶者百步而(ér)射之,百(bǎi)发百中。

  ”译(yì)文:楚国(guó)的(de)养由(yóu)基(jī)是射(shè)箭的能手,距离(lí)柳叶百(bǎi)步射箭,百发百中。

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  四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。

  比喻说(shuō)话做事丝毫没有事(shì)实(shí)根(gēn)据。

  出(chū)处:《汉书(shū)·郊祀(sì)志下(xià)》:“听其(qí)言,洋洋满耳(ěr),若将可遇;

  求之,荡荡如系(xì)风捕景(通“影”),终不可得。

  ”译文:听他(tā)们的说话,满耳(ěr)都是美(měi)好(hǎo)的景象,好像马上就能遇(yù)见神仙(xiān)一样;

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  可是,你要寻找它,却虚无缥缈(miǎo),好(hǎo)像要(yào)缚住风、捉(zhuō)住(zhù)影子一样不可(kě)能得到。

  五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必(bì)要的忧虑和(hé)担心。

  出(chū)处(chù):《列子·天(tiān)瑞》中说(shuō),杞国有个人(rén)担心天会塌下来,自己无处安身(shēn),以致(zhì)吃不下饭,睡不好觉。

三(sān)年(nián)级必读(dú)的(de)寓(yù)言(yán)故事(shì)有哪些

  三年级必(bì)读的寓(yù)言故(gù)事(shì)有:《克(kè)雷洛夫(fū)寓言(yán)》、《中国古代(dài)寓言(yán)》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

  1、克雷(léi)洛夫(fū)寓言。

  作者采取拟人的手法,以物喻(yù)人,以动物的(de)口吻讲述了一个个深刻的哲(zhé)理,不仅告诫(jiè)读者在(zài)生活中应当如何为人处(chù)世,还(hái)影射(shè)了当时的(de)社会背景(jǐng),揭(jiē)露了(le)当时统(tǒng)治阶级的罪恶,有些寓言故事甚(shèn)至是直指沙皇本人,有着(zhe)极春芹者强(qiáng)的人民性和(hé)现实性。

  反映广泛的社会生活,刻画社会(huì)上各种人物的复杂性格,抒发作者的(de)民主思首消想,具有(yǒu)一种特殊(shū)的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古(gǔ)代寓言(yán)是我国文(wén)化(huà)宝库中一颗璀璨的明(míng)珠。

  自先秦开始,我(wǒ)国就涌现出许多哲理(lǐ)性很强(qiáng)的(de)寓(yù)言(yán),如掩耳盗铃(líng)、狐假虎威(wēi),滥竽(yú)扒薯充数等。

  它(tā)们短小精炼,却蕴藏着许多哲理,告(gào)诫人们如何正确为(wèi)人处事,给人们(men)带来了深刻的(de)智慧启迪。

  3、伊索寓言(yán)。

  《伊索寓言》原(yuán)名《埃(āi)索波斯故事集成》,相传(chuán)是由(yóu)出生于公(gōng)元前六世(shì)纪的古希(xī)腊(là)奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下(xià)来,后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的(de)寓(yù)言以及(jí)陆续(xù)发现的古希腊(là)寓言传抄(chāo)编订而成。

  《伊(yī)索寓言(yán)》共(gòng)357篇,大部分故(gù)事来源于民间,包含了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯和基督教的(de)故(gù)事,其中大多以动物为(wèi)主。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴(bào)的本性,还用(yòng)简短精(jīng)炼的小(xiǎo)故事(shì)教人处世原则,揭示出生活(huó)中蕴含的真理。

  《伊索(suǒ)寓(yù)言》是(shì)世界上最早的(de)寓言(yán)故(gù)事集,是世界范围内流传(chuán)较(jiào)广(guǎng)、影(yǐng)响较的(de)经典作品(pǐn)之一,是世(shì)界文(wén)化史上的(de)文(wén)学瑰(guī)宝,具有不(bù)凡的思想和艺(yì)术价(jià)值(zhí)。

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