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仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也(yě)议论(lùn)文

　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪(xié)？”曰(yuē)：“我(wǒ)有道(dào)也(yě)。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失(shī)者(zhě)锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而不(bù)坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之大(dà)，万物之多(duō)，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用(yòng)志(zhì)不(bù)分(fēn)，乃凝于神，其(qí)痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该文写(xiě)驼背老人(rén)讲述(shù)自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此(cǐ)喻彼，以(yǐ)小(xiǎo)喻大(dà)。

　　原(yuán)文(wén)入下。bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗>

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二而不(bù)坠，则失者锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者(zhě)十(shí)一让困，累五而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘(jū)，吾执(zhí)臂也，若槁(gǎo)木之枝(zhī)，虽(suī)天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于(yú)神(shén)，其_偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过(guò)树林，看见一个驼(tuó)背老人正用竿子粘蝉，就好像在(zài)地上拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背老人说(shuō)，我(wǒ)有我的办法。

　　经过五(wǔ)六个月的练习，在竿头累叠(dié)起两个丸子(zi)而不会坠(zhuì)落，那么失手的情况已经很少(shǎo)了，迭起(qǐ)三个丸子而不坠落，那么失(shī)手的情(qíng)况十次(cì)不会(huì)超过一(yī)次了，迭起(qǐ)五个丸(wán)子而不坠(zhuì)落，也就(jiù)会像(xiàng)在地面(miàn)上(shàng)拾取(qǔ)一样容易(yì)。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临近地面的(de)断木(mù)，我举(jǔ)竿(gān)的手臂，就(jiù)像(xiàng)枯木(mù)的树枝，虽然天地很(hěn)大，万物品类bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗很多，我一(yī)心(xīn)只注(zhù)意蝉的翅膀(bǎng)，从(cóng)不思前想后左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注(zhù)意侍(shì)吵(chǎo)，为什么不能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身(shēn)对弟子们(men)说：“运(yùn)用(yòng)心(xīn)志(zhì)不分散，就(jiù)是(shì)高度凝聚精神，恐怕说的(de)就是这位驼背(bèi)的老人(rén)吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了凡事(shì)只要专心致(zhì)志，排除外界的一切干(gàn)扰(rǎo)，艰苦(kǔ)努力，集中精力，勤学(xué)苦(kǔ)练，并(bìng)持之(zhī)以(yǐ)恒，就一定能有所(suǒ)成就，即使先天条件不足也不(bù)例外。

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