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五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗 两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

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两岸青山(shān)相(xiāng)对出孤(gū)帆一片(piàn)日边来的意思是什么生(shēng)肖,两岸青山相对出孤帆一(yī)片日边(biān)来的意思是什么修(xiū)辞手法

  两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一片日边来的解(jiě)释:两岸青(qīng)山对峙(zhì)美景难(nán)分高下,遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自天边(biān)。

  出自《望(wàng)天门(mén)山》,作者是李白。

《望天门(mén)山》原诗

  天门(mén)中断楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边来。

《望(wàng)天门山》翻(fān)译(yì)

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开天门雄(xióng)峰,碧绿江水(shuǐ)滚滚东流到这里(lǐ),又回旋向北流去。

  两(liǎng)岸青山互相对峙美景难分高(gāo)下,一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺(yì)术特色

  “望”字统领全诗

  这(zhè)是一(yī)首江行写(xiě)景的七(qī)绝诗,题为“望天门山(shān)”,可见(jiàn)作为描写(xiě)对象的(de)天门山(shān)风光,系诗人舟(zhōu)中放眼(yǎn)而“望”之所得。

  全诗在“望”字(zì)统领(lǐng)下展开,“天门”之山形水色融(róng)为(wèi)一体(tǐ),雄奇壮(zhuàng)伟(wěi)的景象(xiàng)得到充(chōng)分的展(zhǎn)现。

  诗人身在(zài)船上,眼(yǎn)望两(liǎng)岸青山,有船不动而山在(zài)动的错觉,故写出“两(liǎng)岸青山(shān)相对出”的佳句(jù),似青山有(yǒu)情(qíng),欣(xīn)然出迎远来(lái)的孤帆(fān),颇富(fù)情趣。

  山水互为映(yìng)衬

  诗(shī)中的(de)山水是(shì)紧密关联,互为映(yìng)衬的(de)。

  楚江浩荡,似(shì)乎把“天门”冲(chōng)“开(kāi)”,而(ér)“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而(ér)出(chū)。

  天门(mén)两峰横夹楚(chǔ)江,而楚江激流穿越天门(mén)。

  山依水立,水由(yóu)山出,山水(shuǐ)相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天门而回旋,山(shān)为(wèi)水开,水为(wèi)山回,互为制约(yuē),又(yòu)融为了一体。

  “相(xiāng)对出(chū)”的“两岸青山”,与水中的(de)“孤(gū)帆一片”,点面结(jié)合,动(dòng)静相衬,构成(chéng)一幅完整而动人的画面。

  通览全诗(shī),山形水势(shì),或合说(shuō),或分写,或明提,或(huò)暗示,密切相关,互(hù)映互衬,展(zhǎn)现出了极(jí)为(wèi)宏(hóng)阔(kuò)壮观的景象(xiàng)。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年(nián)) ,字(zì)太(tài)白,号青莲(lián)居士,又号“谪仙(xiān)人”,是唐代伟(wěi)大(dà)的(de)浪漫主义诗(shī)人(rén),被后人(rén)誉为“诗仙”,与杜(dù)甫并称为“李(lǐ)杜(dù)”,为了与另(lìng)两位诗人李商(sh五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗āng)隐与杜牧即“小李杜”区别(bié),杜甫(fǔ)与李白又(yòu)合(hé)称“大(dà)李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒(jiǔ)作诗,喜交(jiāo)友(yǒu)。

  李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早发(fā)白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为(wèi)崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日(rì)边来(lái)"这句诗(shī)句是什么(me)意思

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来(lái)的意(yì)思(sī)是两岸(àn)高耸(sǒng)的青山(shān)隔着长江(jiāng)相峙而立,江面(miàn)上一叶孤舟像从日边驶来。

  《望天(tiān)门山》唐·李(lǐ)白

  天门中断楚江(jiāng)开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸(àn)青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片日边来。

  译文:天门山从(cóng)中间断裂是楚江把它冲开,碧水向(xiàng)东浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸(sǒng)的青(qīng)山隔着长江相峙而立,江面(miàn)上(shàng)一叶孤舟(zhōu)像从日边驶(shǐ)来。

  中(zhōng)断(duàn):江水(shuǐ)从中间隔断两袜困(kùn)山。

  楚江:长江流经旧(jiù)楚地的一段(duàn),当涂在战国时期属楚(chǔ)国,故流经此地的(de)长江称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开(kāi)。

  至此(cǐ):意为(wèi)东(dōng)流(liú)的江水在这转向(xiàng)北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这(zhè)一段江水由(yóu)于地势险峻(jùn)方向有所改变,并(bìng)更加汹涌。

  两岸(àn)青(qīng)山:分别指东梁山和西(xī)梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤(gū)舟从(cóng)天水相(xiāng)接处的远(yuǎn)方驶(shǐ)来,远远(yuǎn)望去,仿佛来自(zì)日边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创作(zuò)背景

  据安旗编著(zhù)的《李白全(quán)集(jí)编年注释(shì)》和郁贤皓编著的《李白选集(jí)》,《望(wàng)天门(mén)山》当是唐(táng)玄宗(zōng)开元十三(sān)年(725年)春夏之交,二十五(wǔ)岁的李(lǐ)白初出巴蜀,乘(chéng)船赴江东经当涂(tú)(今属安徽)途中初次经过天门山所作(zuò)。

  这首(shǒu)诗都用(yòng)白描,紧扣题中“望”字(zì),句句都是“望”中所得,但都不落“望”字(zì),可见其构思高妙。

  全诗(shī)虽然只有(yǒu)短短的四句(jù)二十八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言(yán)形象、生动告扒念,画面色彩鲜明(míng),充分(fēn)显示了李白(bái)豪放飘逸的诗风。

  两(liǎng)岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出孤帆一片日边来的(de)意五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗思是(shì)什么生肖,两(liǎng)岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞(cí)手法是两岸(àn)青山相对(duì)出,孤(gū)帆一片(piàn)日边(biān)来的解释(shì):两岸青山(shān)对峙美景(jǐng)难分高下,遇见一(yī)叶孤舟悠悠来自天边的(de)。

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两岸青(qīng)山相对出孤(gū)帆一片日边来(lái)的意思是什么生肖,两岸青山相(xiāng)对出孤帆一(yī)片日边来的意思(sī)是什么修辞手法

  两(liǎng)岸(àn)青山相对出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来的解释:两岸青山对(duì)峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来(lái)自天边。

  出自《望天门山》,作者(zhě)是李白。

《望天门山》原(yuán)诗

  天门(mén)中断楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青山(shān)相对出(chū),孤帆一(yī)片日边来。

《望天(tiān)门(mén)山(shān)》翻译

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开天门(mén)雄峰(fēng),碧绿(lǜ)江水滚滚东流到这(zhè)里,又回旋向北流去。

  两岸青山互相对峙美景(jǐng)难分高下,一只小船从(cóng)太阳升起的地方(fāng)悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色(sè)

  “望”字(zì)统领全(quán)诗

  这是一首(shǒu)江行写景的七(qī)绝诗,题为“望天门山”,可见(jiàn)作为描(miáo)写对象(xiàng)的天门山风光,系(xì)诗人舟中放眼而“望”之(zhī)所得。

  全(quán)诗在“望”字统领(lǐng)下展开,“天(tiān)门”之山形水色融为一(yī)体,雄(xióng)奇壮伟的景(jǐng)象得到充分的展(zhǎn)现。

  诗人身在船上,眼望两(liǎng)岸青山,有船(chuán)不动而山在动的错(cuò)觉,故写出“两(liǎng)岸青山相对出(chū)”的佳(jiā)句,似(shì)青山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富情(qíng)趣。

  山水互为映衬

  诗(shī)中的山水(shuǐ)是紧密关(guān)联,互为(wèi)映衬的。

  楚江浩荡,似乎(hū)把“天(tiān)门(mén)”冲“开(kāi)”,而“天门(mén)中(zhōng)断”使楚(chǔ)江得(dé)以奔腾而出。

  天门两峰(fēng)横夹楚江,而楚江(jiāng)激流(liú)穿越天门。

  山(shān)依水立(lì),水由山出,山水相连,景象壮(zhuàng)观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至(zhì)天门而回(huí)旋,山为水开,水为山(shān)回(huí),互为制(zhì)约,又融为了一体。

  “相对(duì)出”的“两(liǎng)岸青山”,与(yǔ)水中的“孤帆一片”,点面结合,动静相衬,构成一幅完整而动(dòng)人的画面。

  通览全诗(shī),山(shān)形水势,或合说,或分(fēn)写,或明提,或暗示,密切相关,互(hù)映(yìng)互(hù)衬,展现出了(le)极为宏阔壮观的景象。

李白简介

  李(lǐ)白(701年-762年) ,字太白(bái),号(hào)青莲(lián)居士,又(yòu)号“谪仙人”,是(shì)唐代伟(wěi)大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫并(bìng)称为“李杜”,为了与另(lìng)两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李(lǐ)白又(yòu)合称“大(dà)李杜(dù)”。

  李白为兴(xīng)圣皇帝(凉武昭王李暠)九(jiǔ)世孙,与(yǔ)李唐诸(zhū)王同宗。

  其人爽(shuǎng)朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄(huáng)老列庄思想影(yǐng)响(xiǎng),有(yǒu)《李太白集(jí)》传世,诗作中多以醉时(shí)写的,代表作有《望(wàng)庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等(děng)多首。

  李白(bái)所作词赋,宋人已有传记,就其开创(chuàng)意义及(jí)艺术成就而言,“李白词(cí)”享有(yǒu)极为崇高的地(dì)位。

"两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤(gū)帆一片日边来"这(zhè)句(jù)诗句是什(shén)么(me)意思(sī)

  两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆一片日(rì)边来的意思是两岸高耸(sǒng)的青(qīng)山隔着长江相峙(zhì)而立,江面(miàn)上(shàng)一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  《望(wàng)天(tiān)门山(shān)》唐·李(lǐ)白(bái)

  天门中断楚江开(kāi),碧(bì)水东流(liú)至此回。

  两岸青(qīng)山(shān)相对(duì)出,孤帆(fān)一片(piàn)日边(biān)来。

  译文:天门(mén)山(shān)从中间断(duàn)裂(liè)是楚江把它冲(chōng)开(kāi),碧(bì)水向东浩然奔流到这(zhè)里折回。

  两岸高耸的(de)青山隔着长(zhǎng)江(jiāng)相(xiāng)峙而立,江(jiāng)面上一(yī)叶孤舟(zhōu)像从日(rì)边(biān)驶来。

  中断(duàn):江水从中(zhōng)间隔断两(liǎng)袜困山。

  楚江(jiāng):长江流经(jīng)旧楚(chǔ)地的一段,当涂在战国时期(qī)属楚国,故流(liú)经此地的(de)长(zhǎng)江称楚江。

  开(kāi):劈开(kāi),断开。

  至此:意为(wèi)东流的(de)江水在这(zhè)转向(xiàng)北(běi)流。

  一作“直北”,一作“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转。

  指这(zhè)一(yī)段江(jiāng)水由于地势险峻方向有(yǒu)所改变,并更加汹涌。

  两岸青山(shān):分别指东(dōng)梁山和(hé)西梁山。

  出(chū):突出,出现。

  日边来:指(zhǐ)孤舟(zhōu)从天水相接处(chù)的(de)远方驶来(lái),远远望去,仿佛(fú)来自日(rì)边(biān)。

  扩此(cǐ)伍展资(zī)料:

  创作(zuò)背景

  据(jù)安旗编著的(de)《李白全集(jí)编年注释》和郁贤皓(hào)编著的《李白选集》,《望天门(mén)山》当是唐(táng)玄宗开(kāi)元(yuán)十三年(nián)(725年)春夏之交,二十五(wǔ)岁(suì)的李白初出巴蜀,乘船赴江东经当(dāng)涂(今(jīn)属(shǔ)安徽)途(tú)中初次经过(guò)天门山(shān)所(suǒ)作。

  这首诗都用白描(miáo),紧扣(kòu)题中“望”字(zì),句句都是“望(wàng)”中所得,但都不落“望(wàng)”字,可见其构思高妙。

  全诗虽然(rán)只有短短的四句二十八个字,但意境(jìng)开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动告扒念(niàn),画面(miàn)色(sè)彩鲜明,充分(fēn)显示了李(lǐ)白豪放飘逸的诗(shī)风。

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