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三沙市有多少人口2022,目前三沙市有多少人口

三沙市有多少人口2022,目前三沙市有多少人口 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫(jiào)人文关(guān)怀(huái),人文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些(xiē)方(fāng)面是(shì)关(guān)注(zhù)人的(de)生存(cún)与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀,人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

  是关注(zhù)人(rén)的生(shēng)存与发(fā)展的。

概念(niàn)起(qǐ)源(yuán)

  人(rén)文关怀,一(yī)般认为发端于西(xī)方的人文主义传统,其(qí)核心在于肯定人性和人的(de)价值,

  要求人的个性解放和自由平等(děng),尊重人的(de)理性思考(kǎo),关怀人(rén)的精(jīng)三沙市有多少人口2022,目前三沙市有多少人口神生活等。

  在思想政治工作(zuò)视野(yě)中,人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地(dì)位和个性(xìng)差异,关心人丰富多(duō)样的个体(tǐ)需求,激发(fā)人的(de)主动性积极性创(chuàng)造性,促进(jìn)人的自(zì)由全(quán)面发展(zhǎn)。

  具(jù)体来说,包(bāo)括层层(céng)递进又密切相关(guān)的几层涵义:

  1、承认人(rén)不(bù)仅作(zuò)为一种(zhǒng)物质生命的存在,更是一种(zhǒng)精神、文化的存在。

  2、承认人无(wú)论是在推动社会发展(zhǎn)还(hái)是实现自身发展方面(miàn)都居于核心(xīn)地位或支配地位。

  3、承(chéng)认人的价(jià)值,追求人(rén)的社(shè)会价(jià)值(zhí)和个体价(jià)值的统一、作为手段和目的(de)的统一。

  4、尊重人的主体性。

  人不仅是物质生(shēng)活(huó)的主(zhǔ)体,也是(shì)政治生活(huó)、精神生活(huó)乃至整个(gè)社会生活的主体,因而也(yě)是(shì)改善人的生(shēng)活、提(tí)高(gāo)人(rén)的生活品(pǐn)质的主体。

  5、关心人的多方面、多层次的需要。

  不(bù)仅关心人物质层面的需要,更(gèng)关心人精神文化层面的需(xū)要;不仅创造条件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需要,更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

  6、促进(jìn)人的(de)自由(yóu)全面发展。

  人的(de)全面(miàn)发展应(yīng)当是自由、积极、主动的发展,而不是由(yóu)外(wài)力强制的发展;是各(gè)方面(miàn)素质都得到较好的(de)发展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在承认人的(de)差异性、特殊(shū)性基础(chǔ)上的全面发(fā)展(zhǎn),是与个性发展(zhǎn)相(xiāng)辅相(xiāng)成(chéng)的全面发展。

  人文主义是以人(rén)为本位的世界观,集中体现为对(duì)人本(běn)身的关注、尊重和重视(shì),它着眼(yǎn)于生命关怀,着眼于人性,注重人的存在、人的价值、人(rén)的(de)意义尤其是人的心灵、精神和情(qíng)感(gǎn)。

  人既是(shì)社会的主体、历史的主体,又是自(zì)身存在(zài)的价值主体(tǐ),人不(bù)同(tóng)于一般的物,它的(de)根本是内(nèi)在而非外在,因此,文明建(jiàn)设的(de)根本是精神。

  人文精神倡导把情感看作人的基本存在方式,社会(huì)要关注人的精神三沙市有多少人口2022,目前三沙市有多少人口状(zhuàng)态和内在需求,避免人的异化。

  改革开放以来,我国经(jīng)济飞速发展,人(rén)民的物(wù)质生活水平得到了极大的(de)提高,物质文明的进步使(shǐ)人们的(de)衣食之忧得到解(jiě)决,市(shì)场化为人们带来了丰厚(hòu)的(de)利润与物质的享受,但(dàn)市场经济的(de)实用性与功(gōng)利性特征(zhēng),又导致了(le)人文(wén)精(jīng)神(shén)的弱化和消解。

  所以,在市场经济条件下(xià),在现代社(shè)会(huì)的激烈竞(jìng)争中,一(yī)方面是人们对精(jīng)神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代对物质(zhì)生活的迫切(qiè)需要,另一方面却是(shì)这种需要与(yǔ)社会所能提供之间的深刻矛盾。

  因(yīn)此,在1994年1月(yuè)的(de)全国(guó)宣传工作(zuò)会(huì)议上(shàng),江泽(zé)民总书(shū)记对宣传(chuán)工(gōng)作(zuò)提出了以科学的理论(lùn)武(wǔ)装人,以正确的舆论引导人,以高(gāo)尚(shàng)的(de)精神塑(sù)造人,以优(yōu)秀的(de)作品鼓舞人(rén)的要求,这(zhè)一思想立(lì)足于(yú)人的(de)自身(shēn)建设尤其是精神文明(míng)建(jiàn)设,真正做(zuò)到了(le)高瞻远瞩(zhǔ),体现出了最高领导(dǎo)者的远见卓识,具有深远的(de)意义(yì)。

  新闻报(bào)道作为最重(zhòng)要的宣传途(tú)径和最常(cháng)见的文化载(zài)体,应当(dāng)担负起历史的重任,体现(xiàn)出深刻的(de)人文(wén)关怀。

  与此同时,人文精神的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品(pǐn)味、引(yǐn)发读(dú)者的思考与共鸣,从而完成新闻信息价值和文化价值的双重构建,使新闻报道(dào)赢得更多的读者,为自身的发(fā)展开拓更为广阔的天地。

  从这一点来说(shuō),走进市场与(yǔ)人文关(guān)怀并不矛盾,二者(zhě)之间的(de)关系是互(hù)动(dòng)的。

  人文关怀(huái)的其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人(rén)的(de)价值。

  要求人的个性解放(fàng)和自(zì)由(yóu)平(píng)等,尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的理性思考,关怀人(rén)的精(jīng)神(shén)生活(huó)等。

  在思想政治工(gōng)作视野中(zhōng),人(rén)文关怀是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地位和个性差异,关心人丰富多(duō)样的(de)个体需求,激发人的(de)主动(dòng)性积极性创造性,促进人的自由全(quán)面发展。

  人文(wén)关怀的提出(chū),体现了(le)执政党对人的关怀(huái)、社会对(duì)人的关爱,严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内(nèi)心的感受,引导人们正确对待自己、他人(rén)和社(shè)会,正确对待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思?

  人文关怀就是对(duì)人(rén)的生存(cún)状况的关怀、对人的尊严与符合人性(xìng)的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的肯定,对人类的解放与自由的追求。

  人文关怀,一般认为发端于西(xī)方的人(rén)文主义传统,其核心(xīn)在(zài)于肯(kěn)定人(rén)性和人的价值。

  人文关怀是对人的(de)生存状况的关注、对(duì)人的尊(zūn)严与(yǔ)符合人(rén)性(xìng)的生活条件的肯定(dìng)和(hé)对人类(lèi)的解放与自(zì)由的追(zhuī)求等等。

  扩展资料

  在(zài)中(zhōng)国,人文关(guān)怀精神在(zài)西周(zhōu)初(chū)期就已经初见端倪,到春秋(qiū)后期(qī)逐渐形成(chéng),自(zì)此以后(hòu),在中国社(shè)会和中国文化中(zhōng)经久(jiǔ)不衰,成为中(zhōng)国文化的精神和灵魂。

  中国(guó)古代《周(zhōu)易》书中最早出现人文(wén)一词,意指人际间相互关系准则。

  在中(zhōng)国传统人文关怀思想(xiǎng)中(zhōng),在处理(lǐ)人与人之(zhī)间的(de)关系方面(miàn),提(tí)出了忠义(yì)理(lǐ)智信等规范,在处(chù)世(shì)立身方面提(tí)出诸如自强、知(zhī)耻(chǐ)、明(míng)智、节制(zhì)等规范,同时(shí),在(zài)远神近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面(miàn)做(zuò)出了规范和警示。

  儒家(jiā)主张(zhāng)把精力集(jí)中到人事方面,提(tí)倡以礼(lǐ)治国(guó)、以礼行世,为(wèi)儒家(jiā)文(wén)化开辟了一条远神而近人的(de)人文(wén)主义道路。

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