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最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思

最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是:危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰(chén)的。

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手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人(rén),李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)

  手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容是:

  危楼高百尺,手可(kě)摘(zhāi)星辰。

  不(bù)敢高声语,恐(kǒng)惊天上人(rén)。

  出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似有(yǒu)百(bǎi)丈之高,站在(zài)上(shàng)边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

  不(bù)敢高声说话,唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜(yè)。

  2、危(wēi)楼:高楼(lóu),这里指山顶的寺庙(miào)。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚指,不是实(shí)数,这里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰(chén):天上的(de)星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这(zhè)是一首纪(jì)游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

  诗的内容(róng)记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字(zì),从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法,形象而又逼(bī)真地写出了山寺之奇(qí)高(gāo),星夜之奇(qí)妙。

   “危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰(chén)。

  ”这两句(jù)是写山(shān)寺之高。

  第一句(jù)正面描(miáo)绘寺楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

  发(fā)端一(yī)个(gè)“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合,就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了出来(lái)。

  次句以极(jí)其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

  字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空(kōng),非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔(kuò)感,以星(xīng)夜(yè)的美丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

<最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思p>   “不敢高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出了作者(zhě)夜临(lín)“危(wēi)楼”时的(de)心理状态,从诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中,读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人(rén)”的相距(jù)之近,这样,山寺之(zhī)高(gāo)也就(jiù)不言自明了。

   诗人用夸张的(de)艺术手法,描(miáo)绘了(le)山寺(sì)的高(gāo)耸,给人以(yǐ)丰富的联想。

  山(shān)上(shàng)的这座(zuò)楼好像(xiàng)有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

  在(zài)这(zhè)儿都不敢(gǎn)大声说话(huà),唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人(rén)。

   此诗语言自(zì)然朴素,却形(xíng)象(xiàng)逼真。

  全诗(shī)无一生僻字,却字字(zì)惊人,堪称“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

  诗(shī)人借助(zhù)大胆想(xiǎng)象,渲(xuàn)染山寺之奇高,把山寺的高(gāo)耸和夜(yè)晚的恐惧(jù)写(xiě)的(de)很逼真,从(cóng)而(ér)将一座几(jǐ)乎不可(kě)想象的宏(hóng)伟建筑展(zhǎn)现在(zài)读者面前,给人身临其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛(fú)是童稚(zhì)的想法(fǎ),被(bèi)诗人(rén)信手拈(niān)来,用入诗(shī)中,让人顿感情趣盎然,有返璞(pú)归真之妙。

   李白的诗风豪(háo)放雄健,想象极(jí)其(qí)丰富,语言自然婉转,音律(lǜ)富(fù)于(yú)变化而又和(hé)谐统一(yī),具(jù)有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

  此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认(rèn)为是(shì)李白的作(zuò)品(pǐn),在湖北省黄梅县所作(zuò),写的(de)是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心(xīn)寺。

  但(dàn)还有多(duō)篇题目(mù)与内容均与此(cǐ)诗(shī)相近的诗歌(gē)传世,如《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手扪(mén)星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)”(译文(wén):夜间住在(zài)峰顶寺内(nèi),一举手(shǒu)就可以摸(mō)到天上的星星。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐(kǒng)声音(yīn)太大(dà)会惊动天上的(de)神仙)等,其作者署名(míng)也相当复杂(zá),有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

  作者简介(jiè):

  李(lǐ)白(701—762年),字(zì)太白,号青莲居(jū)士。

  是屈原之后最具个(gè)性特(tè)色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗(shī)仙(xiān)”之美(měi)誉(yù),与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒(shū)情为主,表现出蔑视(shì)权(quán)贵的傲岸精神,对人(rén)民疾(jí)苦表示(shì)同情,又(yòu)善于描绘自然(rán)景色,表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放(f最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思àng),想(xiǎng)像(xiàng)丰(fēng)富,语言流转(zhuǎn)自然,音律和谐多(duō)变(biàn),善于从民间文(wén)艺和(hé)神话传说中吸取(qǔ)营养和素材,构成其特有(yǒu)的(de)瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色(sè)彩,达(dá)到(dào)盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

  存(cún)世诗文千余篇,有《李太白(bái)集(jí)》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗?

  该句出自家三少的作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克(kè)斯说(shuō)出的诗句,全(quán)诗如(rú)下:

  手握日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力量(liàng)可以握(wò)住(zhù)太阳月亮和星(xīng)星,人世间(jiān)再也没有第二个似(shì)我这(zhè)样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到(dào)如(rú)今(jīn)只有我足(zú)够称尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉(huī)煌年代的光明之(zhī)子,被龙皓晨(chén)和(hé)采儿(ér)的感情所悟,最终(zhōng)指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其(qí)复(fù)活,离开了(le)圣魔大(dà)陆的位面(miàn)。

  神识碎片来到(dào)斗罗大(dà)陆,于星斗大(dà)森林和霍雨(yǔ)浩相遇,继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神(shén)使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为生灵之金(jīn),神识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的(de)生灵之眼(yǎn)。

  因为万(wàn)载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后死亡,化为陪(péi)颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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