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高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人,李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗内容是:危楼(lóu)高(gāo)百尺,手(shǒu)可摘星辰的。

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  手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)内(nèi)容是:

  危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来>  译文:

  山(shān)上寺(sì)院好(hǎo)似有百丈(zhàng)之高(gāo),站(zhàn)在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数,这(zhè)里形容楼很高。

  4、星辰:天上的(de)星星(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是(shì)一首纪游(yóu)写景的(de)短诗。

  诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没有(yǒu)一(yī)个生僻字,从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法(fǎ),形象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高,星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼(lóu)高百尺,手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

  ”这两句(jù)是写(xiě)山寺之(zhī)高。

  第(dì)一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高(gāo)耸入云。

  发端一个“ 危(wēi) ”字(zì),高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来倍(bèi)显突兀醒目,与(yǔ)“高(gāo)”字(zì)在同句中的巧妙组合(hé),就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹(mó)了出(chū)来。

  次(cì)句以极其夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘托山寺之高(gāo)耸(sǒng)云(yún)霄。

  字字将读(dú)者的审(shěn)美(měi)视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空(kōng),非但(dàn)没(méi)有“高处不胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔(kuò)感,以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

  ”两句(jù),“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临“危楼”时的(de)心理状态(tài),从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中,读(dú)者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上(shàng)人”的(de)相(xiāng)距之近(jìn),这(zhè)样,山寺之(zhī)高也就不言自明了(le)。

   诗(shī)人(rén)用夸张的艺术手法,描(miáo)绘了山寺的(de)高(gāo)耸,给人以丰富的联想。

  山上的这座(zuò)楼好(hǎo)像(xiàng)有一百尺高,诗人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的星(xīng)星(xīng)。

  在这儿都不敢大声说(shuō)话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的(de)仙人。

   此(cǐ)诗语言(yán)自(zì)然朴(pǔ)素,却形象逼真。

  全诗无(wú)一生僻字,却字字惊(jīng)人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象(xiàng),渲染(rǎn)山寺(sì)之奇(qí)高,把山寺(sì)的(de)高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真(zhēn),从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎不(bù)可想象(xiàng)的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前(qián),给(gěi)人身(shēn)临其境(jìng)的感觉。

  摘星辰(chén)、惊天人,这些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想法,被诗(shī)人信手拈来,用入(rù)诗中,让人(rén)顿感情(qíng)趣(qù)盎(àng)然,有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙(miào)。

   李白的诗(shī)风豪放雄健(jiàn),想象极(jí)其丰富,语言(yán)自然(rán)婉转(zhuǎn),音律(lǜ)富于变化而又和谐统一(yī),具有浓郁的(de)浪漫主义(yì)色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处(chù)的(de)愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》,一般认为是(shì)李白的作(zuò)品,在湖北省(shěng)黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的(de)江心寺。

  但还(hái)有(yǒu)多篇题目与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世(shì),如《题(tí)峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人(rén)”(译文:夜间(jiān)住在峰顶寺内,一举手就(jiù)可(kě)以摸到天上的星星(xīng)。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐声音太大会(huì)惊动(dòng)天上的神仙)等,其(qí)作(zuò)者署名也相当复杂,有(yǒu)李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太(tài)白,号青莲居士。

  是屈原(yuán)之(zhī)后最具(jù)个性特(tè)色、最(zuì)伟大(dà)的浪(làng)漫主义(yì)诗人(rén)。

  有“诗仙”之美(měi)誉(yù),与杜甫并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒(shū)情为主,表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神,对(duì)人(rén)民疾(jí)苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪放(fàng),想像丰富,语言(yán)流(liú)转(zhuǎn)自然(rán),音律和谐多变(biàn),善于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩,达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世(shì)诗文千余篇(piān),有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗?

  该(gāi)句(jù)出(chū)自家(jiā)三少(shǎo)的(de)作品《神印王(wáng)座(zuò)》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克(kè)斯说出(chū)的诗(shī)句,全诗如下:

  手握日月(yuè)摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今我为尊(zūn)。

  译(yì)文:

  双手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星,人(rén)世间(jiān)再也没有第二个(gè)似我这样的人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒古到(dào)如今只有我(wǒ)足够(gòu)称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌(huáng)年(nián)代的光明之子,被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟,最终(zhōng)指罩将(jiāng)永(yǒng)恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使其(qí)复活(huó),离开了圣(shèng)魔大陆(lù)的位面。

  神识碎(suì)片(piàn)来到斗罗大陆,于星(xīng)斗大(dà)森(sēn)林(lín)和(hé)霍雨浩相遇(yù),继(jì)而帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩杀(shā)死神使者,助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀,将其净(jìng)化为生灵之(zhī)金,神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩(hào)体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而(ér)燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为(wèi)魂灵后死(sǐ)亡,化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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