兵革(gé)非不坚利(lì)也的兵(bīng)革的意(yì)思，兵革非不坚利也的意思坚(jiān)利是“兵革非不坚利也”的兵革的意思：泛(fàn)指兵(bīng)器(qì)配备的。

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兵革非(fēi)不坚利也的(de)兵革的意思，兵革非(fēi)不坚利也的(de)意(yì)思坚(jiān)利

　　“兵革非不坚(jiān)利也”的(de)兵革的意思(sī)：泛指兵器配备。

　　出自《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助》：“城(chéng)非不(bù)高也，池非(fēi)不深也，兵(bīng)革非不(bù)坚利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是(shì)有利(lì)地势不如人和也。

　　故曰(yuē)：域(yù)民不以封疆之界(jiè)，固国不以山溪之险，威全(quán)国(guó)不(bù)以兵革之利(lì)。

　　”译文：城墙并(bìng)不是(shì)不高啊，护城河并(bìng)不是(shì)不深啊(a)，兵器配备也并不是不精巧啊，粮食供应也(yě)并不是不充足啊，可(kě)是，守城一方仍是弃(qì)城而逃，这是由于作(zuò)战的地(dì)舆(yú)局势（再好），也比不上深得人心、内部联合(hé)啊。

　　所以(yǐ)说：使(shǐ)大(dà)众久居(jū)下来而不迁到其它的当(dāng)地去，不(bù)能依托划定(dìng)边境的边(biān)界(jiè)，巩固(gù)国防不能靠(kào)山河的险(xiǎn)峻，震撼(hàn)全国不能靠武力的强(qiáng)壮。

　　《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助(zhù)》出自(zì)《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善良方(fāng)面，会得到(dào)多数人的(de)支撑协助；

　　违(wéi)见字如晤,展信舒颜，展信安的用法反道义、善良，必定陷(xiàn)于孤(gū)立。

　　文(wén)章(zhāng)经过(guò)对“有利(lì)地势”、“有利地势”、“人和”，并将这三者加以(yǐ)比较，层层递进。

　　证明了“有(yǒu)利地势(shì)不如有利(lì)地势，有利地势不如人和(hé)”的道理。

兵革非不坚(jiān)利也的坚利(lì)是什(shén)么意(yì)思?

　　“坚(jiān)利(lì)”的意思(sī)是：坚韧(rèn)而尖利。

　　此句语出《孟子：有利地势不如有利地势(shì)，有利地势不如人和(hé)》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指(zhǐ)其他配备。

　　全(quán)句的(de)意思(sī)是(shì)：作战(zhàn)的(de)兵器和配备不是不精巧啊！

　　原(yuán)文中，孟子强调了(le)战役中主(zhǔ)观因素的重春睁要性，人和在战役中的主导作用。

　　“坚利”的(de)引用释义

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上(shàng)·问战》：“士卒之熟练(liàn)者众(zhòng)寡？器械之(zhī)坚利者见字如晤,展信舒颜，展信安的用法何若？” 

　　2、清(qīng)·刘(liú)献廷(tíng)《广阳(yáng)杂记》卷四：“火(huǒ)器(qì)兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡(cài)美(měi)彪等《中国通史(shǐ)》第(dì)二编第二(èr)章第四节：“不过(guò)销森扮羌人刀不坚利，四万(wàn)汉亏(kuī)灶兵(bīng)一个(gè)月便可(kě)打败三万羌兵。

　　”

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