京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和表(biǎo)演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外(wài),其他都是素脸(liǎn),也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上(shàng)男子(zi)，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位(wèi)低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门(mén)，约(yuē)在清(qīng)代(dài)中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色(sè)，主(zhǔ)要(yào)可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅(chán)见长的(de)女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸(xī)收了(le)一些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国得哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角色的(de)不断分(fēn)析(xī)、判断，作出(chū)评价，才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套完(wán)整的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某些地方戏中净(jìng)的别(bié)称）所戴面具(jù)和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的(de)历(lì)史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱(ài)，有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或(huò)某一种类型(xíng)的人物(wù)都(dōu)有一(yī)种大(dà)概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说(shuō)法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根(gēn)据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种特殊(shū)类型的(de)人物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法(fǎ)，基本(běn)上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹(wén)理(lǐ)，用(yòng)夸张的(de)手法(fǎ)表现(xiàn)剧中(zhōng)人的(de)性(xìng)格(gé)、心(xīn)理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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