夷洲今是何地，夷洲(zhōu)是哪里(lǐ)是(shì)三国时期的“夷洲”指的(de)是(shì)今(jīn)天(tiān)的台湾的。

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夷洲今是何地，夷洲是(shì)哪里(lǐ)

　　三国时期的“夷(yí)洲”指的是今天的台湾。

　　夷洲，一作(zuò)夷州，古(gǔ)地名。

　　语出(chū)三国吴国丹阳太守沈莹《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙(sūn)权传》。

　　史载孙权(quán)曾(céng)派卫(wèi)温、诸(zhū)葛(gé)直抵(dǐ)达(dá)夷洲(zhōu)。

　　通常认为夷洲就是(shì)台湾(wān)。

　　夷洲(zhōu)又称岛(dǎo)夷，现存史料中的相关(guān)记载主要有：1、《三(sān)国(guó)志(zhì)》：在《三国志(zhì)·吴(wú)书·孙权(quán)传》中(zhōng)，有以(yǐ)下这样的(de)一段叙述：（黄龙）二年春正月，魏作合(hé)肥新(xīn)城。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸子。

　　遣将军卫温(wēn)、诸(zhū)葛直将甲士(shì)万人浮海求(qiú)夷洲及亶(dǎn)洲。

　　亶洲(zhōu)在海中，长老传(chuán)言秦(qín)始(shǐ)皇帝遣方士徐福(fú)将童男(nán)童女数千人入海，求蓬莱神山(shān)及仙药(yào)，止(zhǐ)此洲不还(hái)。

　　世相承(chéng)有数(shù)万(wàn)家，其(qí)上人民，时有(yǒu)至会稽(jī)货布(bù)，会稽东县人海行，亦有遭风流移至亶洲(zhōu)者(zhě)。

　　所在绝远，卒不(bù)可得至，但得数千(qiān)人还。

　　2、《临(lín)海水土志》：沈莹（三国(guó)时代吴国(guó)丹阳太守）在其所著的《临海水土志》（约完成于268年至280年之间），对于“夷(yí)州”，又提供了以下的(de)线索：夷州在(zài)临海郡东南，去郡二千(qiān)里。

　　土地无霜雪(xuě)，草木(mù)不死(sǐ)。

　　四面是(shì)山，众山夷所居。

　　山顶有(yǒu)越王射的正(zhèng)白，乃是石也。

　　此夷各号为(wèi)王，分(fēn)划土地，人民各自(zì)别异，人皆髡头，穿耳，女人不(bù)穿耳。

　　作室居(jū)，种荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉(ròu)。

　　舅姑(gū)子(zi)父，男(nán)女卧(wò)息(xī)共一大床。

　　交会之(zhī)时，各(gè)不相避。

　　能作细(xì)布(bù)，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也。

夷州今(jīn)中(zhōng)国是(shì)什(shén)么地(dì)区

　　夷州在现代的中国寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思是台(tái)湾(wān)地区。

　　台(tái)湾在古代塌并芦曾(céng)被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据三国东吴(wú)人(rén)氏沈莹所著(zhù)《临海水土志》称：夷洲在临海(hǎi)郡（即今浙江宁海往南一带(dài)）东(dōng)南两千里，由此可以(yǐ)确知“夷洲”即(jí)今日台湾。

　　《元(yuán)史(shǐ)·琉求传》（二百十卷）中写道：“琉求，在南海之(zhī)东。

　　夷州，又(yòu)称(chēng)“夷洲”在临海郡东(dōng)南，去郡二(èr)千里(lǐ)。

　　土地无霜雪，草木不死(sǐ)。

　　四面是山，众山夷所居(jū)。

　　山(shān)顶有越王射(shè)的正白，乃是(shì)石也。

　　此夷各号为王，分划土地，人民各(gè)自别(bié)异，人皆髡(kūn)头，穿耳，女(nǚ)人不穿耳。

　　作室居，种(zhǒng)荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土地饶沃(wò)，既(jì)生五谷，又(yòu)多鱼团(tuán)带肉。

　　舅姑(gū)子父，男(nán)女卧息共一大(dà)床。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画(huà)，其内有文章，好以(yǐ)为(wèi)饰(shì)也。

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