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  京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种,京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是(shì)戏曲表演行当(dāng)的(de)主要类型(xíng)之一,除净、丑以(yǐ)外(wài)的(de)男性角色称(chēng)为(wèi)生行(xíng)。

  按其扮演的(de)人(rén)物的(de)年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特点,大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类(lèi)。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角色的总称。

  旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

  3、净

  净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的花脸角色,看(kàn)来并(bìng)不干净,故反其意为净。

  净行分:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;

  以工架为(wèi)主的(de)架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净,武(wǔ)二花脸言红净,在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大区别。

  根据动物(wù)属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼伶(líng)俐,善演武(wǔ)功武技的角色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以上男子,多数(shù)挂须。

  又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外。

  在北杂剧(jù)中,末(mò)称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”,泛指末本正角,与(yǔ)宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同,而与“末”的(de)涵(hán)义不(bù)同。

  宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”,除担任报台(tái),介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场外(wài),还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次(cì)要(yào)角色。

  昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而来,按照(zhào)南昆的路子,包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门,约在清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

  京剧行(xíng)当又称角色,主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

  为京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一(yī)。

   须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯(rán)口(kǒu)),因性格与身份的不同,可(kě)分为安工(gōng)老生或(huò)称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等(děng)),靠把老(lǎo)生(如扮演武将),衰派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng),王侯等),纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色(sè),穿(chuān)厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武(wǔ)生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为女性(xìng)。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤妻良母型(xíng)角色。

   花(huā)旦:亦(yì)叫花(huā)衫,以服(fú)装花艳为特(tè)色,以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

   老旦:用本噪子演(yǎn)唱,多为中老年妇(fù)女(nǚ)。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并(bìng)不干(gàn)净,故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

  铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正净(jìng),架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的(de)特(tè)色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为(wèi)中年以上的(de)男(nán)性。

  实(shí)际末行(xíng)专司引戏(xì)职能,如打头出(chū)场者,反其义而称为(wèi)“末”的。

  5、丑(chǒu)行 宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人(rén),儒生);武丑,专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等(děng)武(wǔ)技角色。

  根据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  京剧,曾称平(píng)剧,中国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一,腔调(diào)以西皮(pí)、二黄(huáng)为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

  被(bèi)视为中(zhōng)国国粹,中国(guó)戏(xì)曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧(jù)是(shì)京剧(jù)的前身。

  清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年(nián)(1790年)起,原在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春, 四大徽班陆续(xù)进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合(hé)作,同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲调(diào)和(hé)表(biǎo)演方法,吸(xī)收了一些地方(fāng)民间曲调,通过不断的交(jiāo)流、融合(hé),最终形成京剧。

  京剧形成(chéng)后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快速(sù)发展(zhǎn),直(zhí)至民国得到空前的繁荣(róng)。

  京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地,成(chéng)为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

  分布地(dì)以北京为(wèi)中(zhōng)心,遍及中国。

  在2010年11月(yuè)16日,京(jīng)剧被列入“人类非物质文(wén)化(huà)遗(yí)产代表作名(míng)录”。

  京剧一般(bān)用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的(de)演变(biàn)和发(fā)展,不是某个人凭空(kōng)臆造的(de)产物(wù),而是戏曲艺(yì)术(shù)家们(men)在(zài)长(zhǎng)期艺术实(shí)践中(zhōng),对生(shēng)活现象的观察、体验、综(zōng)合(hé),以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判断,作出评(píng)价,才(cái)逐步形成了一整套完(wán)整的艺(yì)术(shù)手法。

  据(jù)史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲(qū)角色行当之一,是京剧和(hé)某些(xiē)地方戏中净(jìng)的别(bié)称(chēng))所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

  中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚(pēi)胎于(yú)上古(gǔ)的图腾,滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的(de)脸谱。

  在(zài)戏曲形成之后,脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

  最明显的贵州的(de)‘地戏’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论(lùn)生旦净丑(chǒu),都戴面具,每(měi)剧多至百余,少者亦须数十。

  ‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪,一(yī)般(bān)均戴面具,并(bìng)不勾(gōu)画脸(liǎn)谱(pǔ)。

  京剧(jù)是具有(yǒu)全国(guó)性的大剧种,大量发展脸谱(pǔ),可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷公(gōng),仍(réng)戴面具。

  从(cóng)脸谱、面具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至繁,可以看出(chū)中国(guó)戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样,是(shì)和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台(tái)上(shàng)的活的(de)艺术。

  京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上,虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历史,但与其他戏(xì)曲相比,它发展快,流(liú)传广(guǎng),深受(shòu)人民群众的(de)喜爱(ài),有广泛的(de)群众基础。

  因此,京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来(lái)刻(kè)画面(miàn)部(bù)的表情。

  开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展(zhǎn)眼(yǎn),悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄,用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物(wù)性格(gé)。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊(shū)的化(huà)妆方法(fǎ)。

  由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)大概的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng),所以(yǐ)称为(wèi)“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

  关于脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)来源,一般(bān)的说法是(shì)来自假面具。宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗>

  京剧脸谱,是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

  红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈,如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春;黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽(mǎng),如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残(cán)暴,如宇文成都、典韦;蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人(rén)物,如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等;白(bái)色的脸(liǎn)谱(pǔ)一(yī)般表示(shì)奸臣(chén)、坏(huài)人,如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的色画(huà)方法,基本上(shàng)分为三类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是(shì)夸大剧中角色(sè)的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理(lǐ),用夸张的手法表现剧(jù)中人的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征(zhēng),以此(cǐ)来为(wèi)整个戏(xì)剧(jù)的情节服(fú)务,可是发(fā)展(zhǎn)到后(hòu)来(lái),脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深,本(běn)身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为(wèi)表现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

  参考资料:百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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