恶人自有恶人(rén)磨的上一(yī)句是(shì)什么，恶人自有恶人磨(mó)是啥(shá)意思是“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古(gǔ)无讹(é)”的。

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恶(è)人自有恶人磨的上一句是什(shén)么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶(è)人自有恶人(rén)磨”上一句是(shì)“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹”。

　　出自明(míng)·周楫《西湖(hú)二集·周城隍辨冤断案》：“近奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹，恶(è)人(rén)自有恶(è)人磨。

　　”意思72小时是几天，72小时是几天几夜是自古奸(jiān)邪之事会导致(zhì)人命案(àn)件，坏人自有坏人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明代(dài)周楫创作(zuò)的(de)短篇（拟话本）小说集，刊行(xíng)年代(dài)大概(gài)是在明末崇祯(zhēn)年间。

　　又(yòu)名《西湖文(wén)言》，三十四卷。

　　全书三十四(sì)卷，收小说三十四篇(piān)。

　　内容多为与西湖(hú)有关的(de)才子佳(jiā)人爱情故事，但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州(zhōu)人情风俗等篇(piān)，较有(yǒu)意义(yì)。

　　《西湖二(èr)集》的(de)作者在世界观上(shàng)多宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道(dào)儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多地(dì)方宣扬了因果报(bào)应和儒家(jiā)的忠(zhōng)孝仁义(yì)。

恶(è)人自有恶人磨,上一句是(shì)什(shén)么意思(sī)?

　　恶人自(zì)有恶人磨上(shàng)一句是嫩(nèn)草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩(nèn)草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨”，谚语，意思是指一物降一(yī)物，厉害的人会被更厉害的人(rén)制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈(nài)若何。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕(pà)日，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记(jì)》剧情赏(shǎng)析：

　　东(dōng)京人孙华、孙荣兄(xiō72小时是几天，72小时是几天几夜ng)弟俩，父母双亡。

　　孙华是个(gè)纨绔(kù)子弟，与(yǔ)无赖(lài)柳龙(lóng)卿、胡子传结为酒肉朋(péng)友，终(zhōng)日在(zài)外(wài)面花天酒地(dì)，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣知(zhī)书识礼，见兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨，孙华不(bù)仅不(bù)听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与柳、胡(hú)喝醉(zuì)酒后(hòu)半夜回家，途(tú)中跌倒在雪(xuě)地(dì)上，柳(liǔ)、胡不但不救，反而窃取了孙华身上(shàng)的(de)羊脂玉环和宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸遇(yù)孙(sūn)荣经过(guò)，将孙华背(bèi)回家(jiā)中(zhōng)。

　　而孙华不但(dàn)不感(gǎn)兄弟救枯贺迹(jì)命之恩(ēn)，醒来后不见了身上的玉(yù)环(huán)和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打(dǎ)了(le)一顿，又赶了出(chū)去。

　　孙华妻(qī)子杨月真贤淑聪慧，见(jiàn)丈夫听信柳、胡，执迷(mí)不悟，便(biàn)想出一条计策，向邻居(jū)买来一只狗，杀死后穿(chuān)上人的衣(yī)服(fú)，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉(zuì)回家时(shí)，发现(xiàn)了死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去(qù)找柳、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到别处掩埋。

　　而柳、胡都不(bù)肯帮忙(máng)。

　　杨(yáng)氏又让(ràng)孙华去(qù)找兄弟没并(bìng)孙荣帮(bāng)助。

　　孙(sūn)荣(róng)念兄弟手足之(zhī)情，不计前嫌，欣(xīn)然(rán)帮助哥(gē)哥将“人(rén)尸(shī)”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙(máng)，反(fǎn)而去官(guān)府告拍册(cè)发孙华(huá)杀人(rén)移尸。

　　这时杨月真说明杀(shā)狗劝夫的真相(xiāng)，经官府勘验(yàn)，果是一条(tiáo)死狗，案情大白，使(shǐ)孙(sūn)华看(kàn)清了柳、胡二人的真面(miàn)目，悔(huǐ)悟自己的错误，终与孙(sūn)荣和好。

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