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害群之马(mǎ)的寓言成语故事，害群(qún)之马的寓言(yán)故事得(dé)到什(shén)么启示

　　害群之马原指损害马群的劣马。

　　现比方损(sǔn)害社会或团体的人。

　　害(hài)群(qún)之马寓言故事的启(qǐ)示(shì)是对有损国家、团体、人民(mín)利益的团(tuán)体或个人(rén)，要及早发现、及早(zǎo)处理。

害群之马的(de)寓言故事

　　有一次，黄帝要到具(jù)茨山去参(cān)见贤人大隗。

　　方(fāng)明、昌寓(yù)在(zài)座一左一右(yòu)护(hù)卫，张若、他朋在前(qián)边开路，昆阍、诙谐在车后侍从。

　　他们来到(dào)襄诚田(tián)野时，迷失(shī)了(le)方向，七位圣贤都走失，找不到(dào)一个人指路。

　　正好，他们遇到(dào)一(yī)个放马的孩子，便问他(tā)：“你知道具茨山在哪吗？”孩(hái)子说：“知道。

　　”“那么(me)你知道大隗(kuí)住在哪里(lǐ)吗(ma)？”那孩子说(shuō)：“知道”黄帝说：“这孩子真特别！他不(bù)光知(zhī)道具茨山，还知道大(dà)隗住在哪里。

　　那么请(qǐng)问，你(nǐ)是否(fǒu)知(zhī)道怎么管理全(quán)国呢？”孩子说：“管理全国，就象你们(men)在野外邀游相(xiāng)同，只管(guǎn)前(qián)行(xíng)，不要无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我前几年在尘世间游历，常患头昏眼(yǎn)光(guāng)的缺点。

　　有一位长者教道(dào)我说：“你要乘着阳光之车，在襄城的田(tián)野上邀游(yóu)，遗忘尘世间的(de)全部。

　　现在我的缺点现已好了，我(wǒ)又(yòu)要(y塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家ào)开端在苍(cāng)茫世尘之外畅游。

　　管理全国也应(yīng)当像这样，我(wǒ)想用不(bù)着我来说什么。

　　”黄(huáng)帝(dì)说：“你说的太迷(mí)糊了(le)，终究该怎样管(guǎn)理全国(guó)呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又(yòu)持续诘问。

　　那(nà)孩子说：“管理全国，和(hé)我放马又(yòu)有(yǒu)何(hé)不同(tóng)呢？只要(yào)把损害(hài)马群的马驱赶出去就(jiù)行了。

　　”黄帝(dì)大受(shòu)启示(shì)，叩(kòu)头行了大(dà)礼，称牧(mù)童(tóng)为天师，一再(zài)感谢，刚才脱离。

害群之马造句(jù)

　　1.咱们是一个联合的全体,不允(yǔn)许某(mǒu)些害群之马在咱(zán)们的全体里(lǐ)。

　　2.这位恶徒总是常(cháng)常打架(jià)捣乱，真(zhēn)是(shì)社会的害群之马。

　　3.你还(hái)不改掉嗜赌陋俗，自以为是，真乐意被视(shì)作害(hài)群(qún)之马(mǎ)吗？

　　4.说到朋(péng)友，在那(nà)么(me)一(yī)大堆(duī)人(rén)里必定有几(jǐ)个害群之马。

　　5.校方预备铲(chǎn)除那些害群之马。

　　6.对损害社会的害群之马，咱(zán)们决不能姑息。

　　7.我们都无法(fǎ)忍受这个恶贯满盈的害群(qún)之马持(chí)续留(liú)在社区内。

　　8.害群之(zhī)马有必要清除，团体才干前(qián)进。

　　9.他(tā)常常乱丢(diū)垃圾惹事生非，社区的(de)居(jū)民都(dōu)把(bǎ)他当作害群(qún)之(zhī)马。

　　10.我觉得像他这(zhè)样的害群之马(mǎ)就应该(gāi)抓起来(lái)！

害(hài)群之(zhī)马从中(zhōng)得到的启示？

　　害罩(zhào)答(dá)群(qún)之(zhī)马

　　【拼音】： hài qún zhī m塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家ǎ

　　【解说(shuō)】： 损害马群的(de)劣(liè)马。

　　比(bǐ)方损(sǔn)害社会(huì)或团体的人。

　　【成语故(gù)事】：

　　　　传说黄帝要(yào)到具茨山去(qù)参见一位叫大隗的神。

　　他(tā)遇到一(yī)个牧马儿童，就问：你(nǐ)知(zhī)道(dào)具茨山(shān)往哪走粗禅(chán)吗？牧童(tóng)答到：知道。

　　物凳慧(huì)黄帝感到这小孩不简单，就问他怎么(me)管理(lǐ)全国(guó)。

　　牧童(tóng)答到：管理全国跟牧马相同，只要去其害马(mǎ)者（除去害群(qún)之(zhī)马）就(jiù)行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称(chēng)牧童为天师。

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