怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁(jié)高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指有益的言论和高尚(shàng)的十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国(guó)·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知(zhī)所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解(jiě)释：高(gāo)风：高尚的(de)品格(gé)；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形容道德和行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高(gāo)风(fēng)峻节，固已无愧于(yú)四皓(hào)，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节(jié)，本(běn)来就已经无愧于(yú)商山四(sì)皓了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友(yǒu)谊(yì)的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容(róng)道德和行(xíng)为(wèi)很(hěn)高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面(miàn)。

　　指(zhǐ)人脸皮(pí)厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战国·十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真(zhēn)厚太无(wú)耻。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含(hán)贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿(yì)行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为(wèi)。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行 ，则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书(shū)叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》， 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词(cí)： 瑰(guī)意琦行 卓越的(de)思(sī)想和不(bù)平凡的行为。

　　 战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的反义词(cí)： 污言秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我说的是好话,不过叫你心(xīn)里留神,并(bìng)

　　成语语(yǔ)法： 联(lián)合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为

　　常(cháng)用(yòng)程(chéng)度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结(jié)构： 联(lián)合(hé)式(shì)成(chéng)语(yǔ)

　　产生年代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈(tán)茄不(bù)能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能(néng)写(xiě)作“义”。

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