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  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意(yì)思,长河(hé)落日(rì)圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大(dà)意(yì):乘单车想去慰问边(biān)关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城(chéng))人(rén),祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐(lè)等,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么(me)意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān),无尽的(de)黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

  这(zhè)是千(qiān)古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景观(guān);在这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的背景之上,那远处独起的一(yī)股炊烟,既显得(dé)孤(gū)单,又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字(zì),使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没(méi)有树(shù),只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自(zì)然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

  而(ér)“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字(zì),都用得(dé)逼(bī)真传神(shén),难(nán)以(yǐ)言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō):“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河流的句子,它其(qí)实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容(róng)易(yì)给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行诗,记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使至(zhì)塞上(shàng)

  单车(chē)欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然(rán)。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少(shǎo),这(zhè)里形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为(wèi)典属国(guó),苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称(chēng)负责外交事(shì)物的官员(yuán)为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出(chū)使边(biān)陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居(jū)延(yán)海,在(zài)今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖(yē)居延属国(guó),辖境在(zài)居延泽一带。

  此句(jù)一(yī)般注本(běn)均言王维路过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实际上(shàng)无需经过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国(guó)历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国(guó)直到居延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的(de)领地(dì)。

  这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿(diàn)成注有二(èr)解:一(yī)云(yún)古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟(yān)直而(ér)聚(jù),虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实,确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至,大率(lǜ)相去三十(shí)里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经(jīng)凉州(今(jīn)甘(gān)肃(sù)武威)以北沙漠的一条内陆(lù)河(hé),这条河在(zài)唐代叫马成(chéng)河,疑即今(jīn)石(shí)羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关(guān),故址在今宁(níng)夏固原东南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关(guān),此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关(guān),追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì),非(fēi)实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六(liù)大都护府,其长(zhǎng)官称都护,每府派大都护一人(rén),副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石(shí)勒功(gōng),纪汉威德,令(lìng)班(bān)固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑(qí),得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通侦候骑士,告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十(shí)五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的身(shēn)份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节度使判官(guān),实际上是将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十(shí)六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况,抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和(hé)到达地点(diǎn),诗缘何(hé)而作;颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描绘(huì)了(le)边(biān)陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象,境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既反映了边塞生活,同(tóng)时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车(chē)欲问(wèn)边”,轻车(chē)前往,所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居(jū)延在(zài)今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北,远在西北(běi)边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出汉塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的(de)蓬(péng)草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

  然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达(dá)边塞(sāi):“萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察(chá)兵告(gào)诉使臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人(rén)把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在春天(tiān)。

  途(tú)中见数行归雁北翔,诗(shī)人(rén)即景设喻(yù),用归雁(yàn)自比(bǐ),既(jì)叙(xù)事(shì),又写景(jǐng),一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑(hún),近人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的(de)名(míng)句。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四(sì)写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写其(qí)无(wú)人,故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出(chū)七八(bā),乃为(wèi)有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人(rén)全讲炼字之(zhī)法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱(líng)之口评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出(chū)来的(de)意思,想(xiǎng)去却(què)是逼真的;又似乎(hū)无理的(de),想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句:“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境(jìng)界,可谓(wèi)千古壮观。

  求(qiú)之于词(cí),唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长(zhǎng)相思(sī)》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父(fù)迁居蒲(pú)州(治今山(shān)西(xī)永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至(zhì)给事(shì)中。

  安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受职(zhí),乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦(yì)称王(wáng)右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗,通(tōng)过田(tián)园山(shān)水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传(chuán)神,有独(dú)特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

  大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī),长河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲(yù)问边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路(lù)经的属国(guó)已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居(jū)士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大(dà),精(jīng)通佛学,精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天,无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名(míng)句(jù),描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄(qī)凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观(guān);在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒(xǐng)目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì),使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没(méi)有山,没(méi)有(yǒu)树(shù),只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那(nà)一(yī)轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字,都用得逼(bī)真传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一(yī)想,倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

  若说再找(zhǎo)两个(gè)字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的句(jù)子,它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面(miàn)开(kāi)阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇(qí)观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄(huáng)河(hé),就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗(shī),记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至(zhì)塞上

  单(dān)车欲问边,属国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车(chē)辆少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问(wèn)守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解(jiě)释(shì):一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而(ér)存其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种官职名为典属国,苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的简称,汉代称(chēng)负(fù)责外交事物的(de)官员为典(diǎn)属国,唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣,这里诗人用来指自(zì)己使者(zhě)的(de)身份。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐(táng)代(dài)称居延海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

  此(cǐ)句(jù)一般注本均言王维路过居(jū)延。

  然而王(wáng)维(wéi)此次出使,实(shí)际(jì)上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò),附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿(diàn)成注有二解:一云古(gǔ)代边防(fáng)报(bào)警时燃狼(láng)粪,“其烟直(zhí)而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考(kǎo)察者(zhě)证实,确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率(lǜ)相去(qù)三十里,每日初夜,放烟(yān)一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一(yī)说指流经(jīng)凉州(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以北沙漠的一条内陆河,这条河在(zài)唐代叫马成河,疑(yí)即(jí)今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西(xī)并不经过(guò)萧关,此处(chù)大概是用(yòng)何(hé)逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六(liù)大都护府,其(qí)长(zhǎng)官称(chēng)都护,每府派大都护一(yī)人,副都(dōu)护二人,负责辖区(qū)一切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破(pò)单于军,“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然山,去(qù)塞三(sān)千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班(bān)固(gù)作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑(qí),得(dé)知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话(huà)译(yì)文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二(èr)十(shí)四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律(lǜ)(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节(jié)度副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的(de)身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判(pàn)官,实际(jì)上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描(miáo)绘(huì)了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况,抒(shū)发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

  首(shǒu)联两句交待此行(xíng)目的(de)和到达(dá)地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零(líng)之(zhī)感;颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大(dà),气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边(biān)塞生(shēng)活,同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的(de)慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子(zi),这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程(chéng)只用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻(kè)画(huà):“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到(dào)达边(biān)塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣(chén):首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天(tiān)。

  途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻(yù),用(yòng)归雁自比,既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”一联(lián),写进(jìn)入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑(hún),近(jìn)人王国维称之为“千古壮95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通(zhuàng)观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目(mù),因(yīn)此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河(hé),就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了(le)作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想来(lái)烟如何(hé)直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来的意思,想去却是(shì)逼(bī)真(zhēn)的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评(píng)此诗颈(jǐng)联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù):“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉,形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王(wáng)维,唐代诗(shī)人,字摩诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永(yǒng)济西),遂为河(hé)东人。

  开元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中允。

  后官(guān)至尚书(shū)右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些(xiē)以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为(wèi)山水诗,通(tōng)过田园(yuán)山水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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