非练实不食的(de)练实(shí)是什么意思，练实指的是什么是练实是竹子开花后结的果(guǒ)实的。

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非练(liàn)实不食的练实是什么意思，练实指的是什(shén)么

　　练实是竹子开花(huā162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口)后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於(yú)北海，非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实(shí)，竹实(shí)也。

　　”练的(de)解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练(liàn)漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多次操作：练习、练(liàn)笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合(hé)客观情况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个字(zì)作为篇名(míng)，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部(bù)分(fēn)写北(běi)海海神跟(gēn)河神(shén)的谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成(chéng)本(běn)篇的主体。

　　庄(zhuāng)子(zi)，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休(xiū)（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战(zhàn)国(guó)中期(qī)著名的思想家、哲学家和(hé)文(wén)学家。

　　创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战国(guó)时(shí)期道家学(xué)派的(de)代表人(rén)物，是道家学(xué)派的主要代(dài)表(biǎo)人物之(zhī)一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是(shì)通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结(jié)的果实。

　　出(chū)自(zì)战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄(zhuāng)子(zi)往见(jiàn)之。

　　或谓惠子(zi)曰(yuē)：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口于国中三日三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发(fā)于南海，而飞于(yú)北(běi)海；非(fēi)梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子(zi)前往看(kàn)望他。

　　有(yǒu)人对惠子说(shuō)：“庄子来梁(liáng)国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐慌起来(lái)，在都(dōu)城(chéng)内搜寻(xún)庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子(zi)前去见(jiàn)他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵(chú)，你知道(dào)它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不是(shì)竹子的果实不吃，不是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的(de)老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威(wēi)胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子(zi)·外篇》，是(shì)《庄子(zi)》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了(le)认识事物的(de)复杂(zá)性，即事物本身的相对(duì)性和认(rèn)知过程的变异(yì)性，指出(chū)了认(rèn)知之不易和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇(piān)文过分强(qi162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口áng)调了事物变化的不定(dìng)因素，因而最终仍(réng)只能顺物(wù)自化，返归无为，这便是庄子(zi)的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地(dì)讥讽了醉心于(yú)功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现(xiàn)了庄子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想(xiǎng)家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦(yì)说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋(sòng)戴公。

　　他创立了(le)华(huá)夏重要的(de)哲学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物(wù)，是道家学派的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一。

　　与(yǔ)老子(zi)并称为老庄。

　　庄子(zi)的想(xiǎng)象力极为丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能(néng)把一些微妙难言的哲理说得引(yǐn)人入(rù)胜。

　　他(tā)的作(zuò)品被(bèi)人(rén)称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子·秋水

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子(zi)

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