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赶尸是古代湘西一(yī)项被(bèi)神(shén)秘化的职业,师徒二人通过(guò)一(yī)系列手段将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故里(lǐ),以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的(de)吗?古代湘西一带地方(fāng)贫瘠,很多穷人(rén)都去川(chuān)东(dōng)或者黔(qián)东地区谋生,有些人就客死他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根(gēn)思想的影响,亲人们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运回家乡,入土为安。

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湘西赶尸

但湘西(xī)地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶,没有便利的大路供车马(mǎ)通行(xíng),也无(wú)法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运(yùn)尸体回故(gù)乡(xiāng),即(jí)使有钱,路途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背(bèi)景下,一(yī)些胆大人士(shì),“发明了”赶尸的技术,帮助死者回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸(shī)双手前伸,蹦蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形象就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说。在(zài)黑夜十分,赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃,引领尸体前行,尸体披着宽大的(de)黑色布衣,各个面色煞白(bái),头上戴(dài)着毡帽,额头贴着专门的黄符,甚是吓人(rén)。

不过从科学(xué)的角度看待,尸体不可能(néng)自己前行,但这些传说又不是空穴来(lái)风,所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些手段,让古代(dài)人(rén)相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接,有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都属于“三(sān)赶”之(zhī)列;而(ér)病(bìng)死的(de)、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的(de),这些是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写尸体完整,没有传染病等方便(biàn)他们(men)运送(sòng)的(de)活,而那些死(sǐ)的比较惨的(de),肢体不完(wán)整(zhěng)的(de),赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们信服,赶尸(shī)匠(jiàng)还编了一些理由:说病死的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾走,无法唤硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写回,其实是怕自己被传染疾病;而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄,如果召回新魂(hún)魄,那(nà)旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎,其实是尸(shī)体泡烂(làn)了,无法(fǎ)运回(huí);又(yòu)说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人,魂魄不配回归(guī)故里,说白(bái)了还是因为尸(shī)体(tǐ)不完整(zhěng)。

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赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者,传闻有两个版本的赶尸方法,其(qí)中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)运送,另外一(yī)种(zhǒng)利用(yòng)了尸体(tǐ)特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人一组,师(shī)傅在前摇铃铛(dāng),徒弟在后背尸体(tǐ),而且是处理(lǐ)过的尸体,毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻(qīng)松活(huó)。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体,而(ér)且(qiě)要求死(sǐ)者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分(fēn)挖出,塞进(jìn)稻(dào)草,硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写其余部分用苗族(zú)特(tè)制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹,也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的,这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后,赶尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一(yī)起,再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布衣,戴上毡(zhān)帽(mào),所以路人看到的赶尸(shī)队都(dōu)是(shì)双手(shǒu)向(xiàng)前(qián)平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感,赶尸匠身(shēn)穿青布(bù)长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色腰(yāo)带,头顶青布帽(mào),手(shǒu)持铜锣(luó),还(hái)有一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜(yè)路(lù),而(ér)且不点灯,途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作,路(lù)人(rén)见了都会回避,死者亲人即(jí)使不怕,赶尸匠也(yě)不会让他(tā)靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送,通过(guò)把(bǎ)过程神秘(mì)化,迷惑世(shì)人。这样做也增加(jiā)了(le)赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛(kǎn),更可以向死者家属多要报酬。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为,人死(sǐ)后会立即(jí)僵硬,过了四十八小时之后(hòu)肌(jī)体又恢复一(yī)些柔软,然后又变得(dé)僵硬。但大(dà)的关节,例(lì)如髋(kuān)关(guān)节,在外力(lì)作用下(xià),还(hái)是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队(duì),就像前面(miàn)提(tí)到(dào)的那(nà)样,将胳膊伸直与(yǔ)地面平行(xíng),用细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固(gù)定,两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子(zi),尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性,所以赶尸(shī)队前行(xíng)时就出现一跳(tiào)一跳的感觉,就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问,两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤,得(dé)用多(duō)大力气才能(néng)拖动,还(hái)不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有(yǒu)关(guān),从(cóng)四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送(sòng),整体地(dì)势(shì)是从高至低的,大多是下坡(pō)路,利(lì)用地势差以及(jí)尸体运动的原理,可以(yǐ)省(shěng)很多力气。当然也会遇(yù)到上坡路,这时将尸体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也(yě)只是传闻,现代科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真是假,还真无法(fǎ)判断。

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湘西赶尸

总而言(yán)之,湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天(tiān)已经不存在了,最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸(shī)细节,科学(xué)家们也(yě)无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸(shī)体是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行(xíng)走,湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的(de),可能(néng)古(gǔ)人将它(tā)神秘(mì)化了。

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