都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹使我不得开心颜上一句是什么拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和(hé)转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明(míng)净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部(bù)弯曲(qū)，最下方(fāng)是(shì)一(yī)个使我不得开心颜上一句是什么(gè)半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气韵(yùn)，更(gèng)有美(měi)观(guān)大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有(yǒu)规则性(xìng)的纹(wén)路(lù)和(hé)图案，显得美观大(dà)方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥(zào)的(de)桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音(yīn)色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它(tā)除(chú)了(le)在古典音乐《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉克(kè)族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的(de)乐(lè)器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师使我不得开心颜上一句是什么(shī)史》记载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这(zhè)种乐器(qì)，到(dào)20世(shì)纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并成为(wèi)维吾(wú)尔族(zú)人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发(fā)展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了(le)演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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