天可(kě)汗是什(shén)么(me)意思指的是(shì)谁，天可汗正确读音是(shì)天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称的(de)。

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天可汗(hàn)是(shì)什么意(yì)思指的是(shì)谁，天可(kě)汗正(zhèng)确(què)读音

　　天可(kě)汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西(xī)北各族君长对(duì)唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国古代(dài)西(xī)北各族君长称可汗，为对(duì)太宗表示拥戴，故(gù)尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李世民(mín)，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年号贞(zhēn)观(guān)。

　　李(lǐ)世(shì)民聪明果(guǒ)断(duàn)善于用兵，为(wèi)唐朝(cháo)的统(tǒng)一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年，发动(dòng)“玄武门(mén)之(zhī)变”，被立(lì)为(wèi)太子，登基后对内以文治天(tiān)下(xià)，开创(chuàng)贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民(mín)统治的唐(táng)朝,被称(chēng)为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这个(gè)外号呢？

　　西域、北(běi)荒诸(zhū)蕃(fān)君长，在(zài)长安尊唐太(tài)宗(zōng)为“天可汗(希望的拼音是什么hàn)”，希望的拼音是什么意(yì)为(wèi)“天下(xià)总(zǒng)皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣(róng)衔，还是一种有实质意义的国(guó)际组织体(tǐ)系(xì)，以维持(chí)当时各同盟国的集体安全。

　　在这天可(kě)汗制度内，各成(chéng)员国(guó)均(jūn)有独(dú)立主权，不得互相攻击，而作为盟主(zhǔ)的唐帝国，则有一定(dìng)的权利和义务。

　　天可汗称(chēng)号并非(fēi)单独称(chēng)呼(hū)，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐(táng)朝降外(wài)的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利(lì)可(kě)汗、腾格里(lǐ)汗(hàn)，可汗的(de)尊(zūn)称之一。

　　是初唐(táng)时期中国皇帝(dì)在东、西(xī)突(tū)厥羡燃和葱(cōng)岭以西(xī)外交上的一(yī)种称号(hào)。

　　其(qí)地位(wèi)在(zài)游牧民族当中比隋宽派老慎升文(wén)帝(dì)的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突(tū)厥语里具有很高尚、有(yǒu)权力的含义，其(qí)后吐(tǔ)火罗(luó)叶护也称唐太宗为(wèi)“天可汗(hàn)”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可汗”释义(yì)》，《汉(hàn)学研究》第(dì)21卷第1期，2003年

　　天可汗是什么意思(sī)指的(de)是谁(shuí)，天可汗(hàn)正(zhèng)确读(dú)音是天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对唐太(tài)宗的(de)尊称的。

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天可汗是什(shén)么(me)意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确(què)读音

　　天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的(de)尊称。

　　我国古代西(xī)北(běi)各族君长(zhǎng)称(chēng)可汗，为(wèi)对(duì)太宗(希望的拼音是什么zōng)表示拥戴，故尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世民聪明果(guǒ)断善于用(yòng)兵(bīng)，为唐朝(cháo)的统(tǒng)一(yī)立下(xià)赫(hè)赫战功。

　　武(wǔ)德九年(nián)，发(fā)动“玄(xuán)武门之变”，被立为太子(zi)，登基后对内(nèi)以文(wén)治天下，开(kāi)创(chuàng)贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐(táng)朝盛(shèng)世奠(diàn)定基础。

李(lǐ)世民(mín)统治(zhì)的唐朝,被称为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这个外号(hào)呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君(jūn)长(zhǎng)，在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是一(yī)种对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔(xián)，还(hái)是一种有实质意义的国(guó)际组(zǔ)织体系(xì)，以维持当时(shí)各同盟国的集(jí)体安全。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有(yǒu)独立主权，不得互(hù)相攻击(jī)，而作(zuò)为盟主的唐帝国，则有一(yī)定的权利和(hé)义务。

　　天可汗称号并非单(dān)独称呼，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾格里汗(hàn)，可汗(hàn)的尊(zūn)称之一。

　　是初唐(táng)时(shí)期中国皇帝在东、西(xī)突(tū)厥羡(xiàn)燃(rán)和(hé)葱岭以西外交(jiāo)上的一(yī)种称号(hào)。

　　其地位在游牧民族当中(zhōng)比隋宽派(pài)老慎升文帝的圣人可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里(lǐ)）在(zài)突厥语里具有很高(gāo)尚、有权(quán)力的含义，其后(hòu)吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为“天可(kě)汗”，在安史之乱后唐(táng)肃宗也被回(huí)纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第(dì)21卷第1期，2003年

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