羊(yáng)上树(shù)什么意(yì)思(sī)，其(qí)实可(kě)以分析(xī)分(fēn)析，首先来看(kàn)一看这个名词(cí)是什么(me)“羊(yáng)上树”，先来看一看这个名字是否(fǒu)合理，是非常不合理的，因为在日常生活中，我(wǒ)们一般以(yǐ)为的(de)羊能够上树(shù)吗，显然是不能够的。那么就(jiù)说(shuō)明，“羊上树”这个服务的难(nán)度系数非(fēi)常高，已(yǐ)经高到常(cháng)规(guī)情况下(xià)都(dōu)无(wú)法做到的程度，至(zhì俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口)于到底如何完成，还真不知道。

羊(yáng)上树

再(zài)来分(fēn)析一下(xià)这个词语中(zhōng)的关系(xì)，这个词语“羊上树(shù)”有三个字，每个(gè)字都是有各自含义的(de)，其中“羊(yáng)”和“树”都是名词(cí)，一个是主(zhǔ)语(yǔ)，另外一个是宾语；“上(shàng)”是动词，表明两(liǎng)个人之(zhī)间的关系。再来看(kàn)，“羊上树”是一(yī)个服(fú)务，那(nà)么显然(rán)“羊(yáng)”代表的(de)是受虐待一方，毕(bì)竟“羊”本来是不会上树的，而“树”就(jiù)等着“羊(yáng)”来(lái)上。

虽然，一般大众见到的羊都是不(bù)能够上树的，但(dàn)是自然界中确确实实存在着羊上树这种情况，为什么呢？因(yīn)为地上已(yǐ)经没(méi)有(yǒu)羊能够吃到的食(shí)物，只有树上才有能够(gòu)让羊活下(xià)去的食物。为了(le)能够活下去，只能(néng)够想(xiǎng)办法，只能够克(kè)服种种困(kùn)难，把不可能的事(shì)情变成可(kě)能。人不也是如此吗？要(yào)不然(rán)怎么会(huì)出现“羊上树(shù)”这种服务，不都是为了(le)活(huó)着吗！

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羊上(shàng)树(shù)

羊上(shàng)树因为不可思议，所以已经成为世界各地游客不可错过(guò)的独特景观(guān)，更是带火了当地的经济。在摩洛哥南部，这里地处(chù)沙漠高温地带，气候干(gàn)燥、寸草难生，只有(yǒu)这(zhè)些耐(nài)高(gāo)温的灌(guàn)木。有摩洛哥特(tè)有的“阿甘树”，这种树(shù)木十分坚(jiān)硬，树(shù)上有果子(zi)。于是，黑山(shān)羊便在这样(yàng)的(de)自然条件下为(wèi)生(shēng)存，慢慢学会了上树(shù)的本(běn)领。

羊(yáng)上(shàng)树

一个树(shù)上能(néng)够(gòu)同(tóng)时挂着还(hái)几个山羊，场(chǎng)面相当的壮观。山羊站在(zài)树上，有些爬得很高，直接就(jiù)到了树(shù)枝(zhī)顶端，那种感觉(jué)像是到了悬崖(yá)边一样，离地面(miàn)有三四米高，黑山(shān)羊却在上面悠闲(xián)自(zì)得。这还是一个相声(shēng)段子，用它(tā)比喻一(yī)些(xiē)人故作姿(zī)态(tài)，刁难别(bié)人，因为这(zhè)件事情(qíng)往往(wǎng)难办(bàn)。羊上树(shù)这个词再(zài)次受到关注，还(hái)因(yīn)为韩(hán)国张紫妍的事情。

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