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关东煮汤底需要一天一换吗,一元一串的关东煮利润多少

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  都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié),都它尔和弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器(qì)。

  外形像个长柄的大(dà)水瓢,音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦(xián)。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

  琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦,内二弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调(diào)成同度音。

  音(yīn)色明(míng)净,非(fēi)常(cháng)动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

   新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦(xián),及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式(shì)两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等;竖(shù)式,如(rú):琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器(qì),长1米多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成,用钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根(gēn),内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音,与中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系(xì),音(yīn)色明净,十分(fēn)动听。

      2、热(rè)瓦甫(fǔ)

     图为最大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形独特。

  上部是细(xì)长的琴(qín)身,顶(dǐng)部弯曲(qū),最下方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng),琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根(gēn)弦(xián)。

  它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净,表现力强,所以大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美(měi)观大方的(de)外形(xíng),琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的(de)花纹,并带有规则性的纹(wén)路和图案,显得美观大方(fāng),且极具(jù)民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个长柄的大(dà)水瓢,由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组(zǔ)成。

  制作(zuò)材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃木,弹奏出来(lái)的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音(yīn)色(sè)却很柔(róu)美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳(jiā)的(de)乐器,它(tā)除(chú)了在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏外,还(hái)演奏过有名(míng)的(de)曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐器(qì),史籍(jí)中称七(qī)十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬(yáng)琴,发出(chū)的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

  它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又名哈尔扎克,起(qǐ)源于古代的波(bō)斯(sī)。

  因流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和(hé)库车(chē)等(děng)地(dì),所以又名多朗艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族(zú)的(de)弓弦乐器(qì),现盛行于南(nán)疆一(yī)带(dài),主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

 关东煮汤底需要一天一换吗,一元一串的关东煮利润多少     6、萨它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似(shì),因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,早在十四、十(shí)五世(shì)纪,维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器(qì),到(dào)20世纪50年代,萨它尔已遍布(bù)全疆各地(dì),并成为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它(tā)尔

     胡(hú)西它尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意(yì)思,“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦(xián),合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才(cái)得以复苏(sū),形似(shì)曼多林,音色脆亮,可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去(qù)多在民间的吹(chuī)歌(gē)会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用(yòng),后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进,不但丰(fēng)富了演奏技巧,而且提(tí)高了(le)表现力,现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦(yì)称手鼓,也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人(rén)民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之一,被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平(píng),周(zhōu)围装有许多小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

  它的(de)发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,声音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大,技(jì)巧灵活,可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

  有了它,一(yī)切(qiè)都有了激情。

  手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮,在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度的作用,是(shì)名副其实的(de)总指挥。

  同时,它的声音力(lì)度变化幅度较大(dà),技巧灵活,携(xié)带方便,可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆,鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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