人间有味是清(qīng)欢是(shì)啥意思，人间有味是清欢(huān)的下(xià)一(yī)句是“人(rén)间有味是清欢”的(de)含义是：人间(jiān)真(zhēn)正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉的(de)。

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人间有味是(shì)清欢(huān)是啥意思，人间有味是清欢的下一(yī)句

　　出自：宋代(dài)苏(sū)轼《浣溪沙·细雨斜(xié)风(fēng)作(zuò)晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰七(qī)年十二月二十四日，从(cóng)泗州刘倩叔游(yóu)南(nán)山。

　　细雨斜风作(zuò)晓寒(hán)，淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春(chūn)盘(pán)。

　　人间有味是清欢。

　　译文(wén)：

　　元丰七(qī)年十二(èr)月二十四(sì)日(rì)，跟泗州刘(liú)倩叔一起游览南山。

　　冬天早晨细雨斜风天气微寒，淡淡的烟(yān)雾和稀疏(shū)的(de)杨柳使初晴(qíng)后的(de)沙(shā)滩更妩媚(mèi)。

　　洛涧入淮后水(shuǐ)势一片茫茫。

　　乳色鲜白的好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠般的(de)春(chūn)蔬(shū)，碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量这野餐(cān)的味道着实不错(cuò)。

　　而(ér)人间(jiān)真正有(yǒu)滋味的还是(shì)清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游词，是以时间为序(xù)来(lái)铺(pù)叙景(jǐng)物的。

　　上(shàng)片写早春景象，下片(piàn)写作者与同游者游山(shān)时以清(qīng)茶野餐(cān)的风(fēng)味(wèi)。

　　作(zuò)品充满春天的(de)气息，洋溢(yì)着生命(mìng)的活力(lì)，反映了作(zuò)者对(duì)现(xiàn)实生(shēng)活(huó)的热爱和健(jiàn)胜进取(qǔ)的精神。

　　词的上片写(xiě)沿途景观。

　　第一句写(xiě)清(qīng)晨，风斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这残冬腊月是(shì)很难耐的(de)，可是东坡却(què)只(zhǐ)以“作晓寒”三(sān)字出之，表现了一种不大在乎的态度。

　　第二句写向午的景物(wù)：雨脚渐收(shōu)，烟云淡荡，河(hé)滩疏柳(liǔ)，尽沐晴(qíng)晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富动感地(dì)传出作者喜(xǐ)悦的心声。

　　作(zuò)者从曳于淡云(yún)晴日(rì)中的疏柳，觉察到萌发中的(de)春(chūn)潮。

　　于残冬(dōng)岁暮之(zhī)中把握住物象的新机，这正是东(dōng)坡逸怀浩气(qì)的表(biǎo)现，是(shì)他精(jīng)神境界上(shàng)度越恒流(liú)之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一(yī)结甚远。

　　句中(zhōng)的(de)“清洛”，发(fā)源于合(hé)肥，北流至(zhì)怀远合于淮水，地距(jù)泗州（宋治临淮）不(bù)近，非目力能(néng)及。

　　词(cí)中提到清洛，是以虚摹的笔(bǐ)法(fǎ)，眼前的(de)淮水(shuǐ)联想到上游的清碧的洛涧(jiàn)，当它汇(huì)入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

　　下片转(zhuǎn)写(xiě)作者游(yóu)览(lǎn)时的清茶野(yě)餐(cān)及欢快心情(qíng)。

　　一共两句，作(zuò)者(zhě)抓住了(le)两件有(yǒu)特征(zhēng)性的事物来(lái)描写：乳白色(sè)的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。

　　两相映托，便有(yǒu)浓郁的节日气氛和(hé)诱(yòu)人的力量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳(rǔ)形(xíng)容茶色之白，既是比喻，又是夸(kuā)张，形象鲜明。

　　此句可(kě)说是对宋(sòng)人(rén)茶道的(de)形象描(miáo)绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋”，即蓼芽与蒿茎，这(zhè)是立春(chūn)的应时(shí)节(jié)物。

　　旧俗(sú)立春时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春(chūn)菜和(hé)水果(guǒ)、饼(bǐng)铒等，称“春盘(pán)”。

　　此(cǐ)二句绘(huì)声绘色、活灵活(huó)现地写出了茶叶和鲜菜(cài)的(de)鲜美色泽，使(shǐ)读者从中体(tǐ)味到词人品茗尝鲜时的(de)喜悦和畅适。

　　这种将(jiāng)生活形象(xiàng)铸成艺术形(xíng)象的手法，显示出词人(rén)高雅的(de)审美意(yì)趣和(hé)旷达(dá)的人生态度。

　　“人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢”，这是一个具有哲理性的(de)命题，用词的结(jié)尾，却自然(rán)浑(hún)成(chéng)，有照彻全篇之妙(miào)趣，为(wèi)全篇增添了欢乐情(qíng)调和(hé)诗味、理趣。

　　这首词，色彩(cǎi)清(qīng)丽而境界开(kāi)阔的(de)生动画面(miàn)中，寄寓着作者清旷、闲(xián)雅(yǎ)的(de)审美趣味和生活态度，给人(rén)以美的享受和无尽的遐思(sī)。

人间有味是清欢下一句是(shì)什么？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮云，人间有味是(shì)清欢(huān)

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟(yān)疏柳媚晴(qíng)滩(tān)。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间(jiān)有味(wèi)是清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细(xì)雨斜风作晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼从(cóng)黄州迁往汝(rǔ)州。

　　官场的(de)压(yā)力有(yǒu)所(suǒ)前岁(suì)悉缓(huǎn)解(jiě)，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼(shì)一句“人间有(yǒu)味是清(qīng)欢”，表(biǎo)达出他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱(ài)，更是对(duì)人间淡然诸事的喜爱。

　　许多(duō)不公平(píng)的经历，我们是无法回避，也(yě)无从(cóng)选择(zé)的。

　　我们只能接(jiē)受已经存在的事实并(bìng)进行自我(wǒ)调(diào)整，因(yīn)此，人在无法改变不(bù)公和不幸的(de)厄运(yùn)时，应放平(píng)心态，坦(tǎn)然(rán)接受。

　　总有(yǒu)一天峰回路转，一切都(dōu)会好起来，平淡日子才是真。

　　人(rén)有悲(bēi)欢(huān)离合，月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子(zi)由(yóu)。

　　明月几(jǐ)时有？把(bǎ)酒问青天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高(gāo)处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似在人间(jiān)？

　　转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事(shì)长向别时(shí)圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共(gòng)婵娟。

　　——《水调歌头·明(míng)月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调任密州(zhōu)，虽然是(shì)被降职(zhí)了，碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量可苏轼(shì)并不(bù)懊(ào)恼，因为这(zhè)会离苏辙更近，兄弟团圆也(yě)就方便些(xiē)。

　　可不知(zhī)为什么，两个(gè)人(rén)都在山东，这(zhè)一年的(de)中(zhōng)秋节(jié)，却(què)没能团(tuán)聚。

　　望着天(tiān)上的圆(yuán)月，酒(jiǔ)醉的苏(sū)轼(shì)慧乎竟然(rán)埋怨月亮(liàng)故意与人们过不去。

　　世(shì)上(shàng)本就没有(yǒu)十全十(shí)美。

　　如(rú)果人们要因(yīn)为不(bù)能十全十美(měi)雀差而感伤，那是大大的没必要了(le)。

　　世事岂(qǐ)能尽如人意，但求无愧于心。

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