七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是(shì)既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋(fù)》，第(dì)二(èr)篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的(de)描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构(gòu)安排(pái)中映现了其独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很(hěn)高的文(wén)学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的。

　　关(guān)于七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思以及(jí)七(qī)月既望(wàng)是什么意思，七月(yuè)既(jì)望的(de)既(jì)望(wàng)是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望的既望是什么意思，八(bā)月既望是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十(shí)五。

　　“既”无法企及是什么意思，不可企及是什么意思表示(shì)达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄(shè)政七(qī)年(nián)二月十(shí)六(liù)日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。无法企及是什么意思，不可企及是什么意思p>

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十(shí)五(wǔ)两(liǎng)次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在(zài)布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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