双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义-橘子百科-橘子都知道

双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上(shàng)一句是啥(shá)？是但(dàn)行好(hǎo)事的。关(guān)于莫问前程(chéng)上(shàng)一(yī)句是啥(shá)以及莫(mò)问前程(chéng)上一(yī)句是啥，莫问前程上(shàng)一(yī)句是什么？，有句(jù)话叫(jiào)莫问(wèn)前程(chéng)，莫问前程前面一(yī)句是什么？，莫问前程的上一句(jù)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

莫问前(qián)程的(de)意(yì)思

　　莫(mò)问(wèn)前程的意思是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后的(de)发展的。

　　“但行好事(shì)，莫问(wèn)前程”的意思是自双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义(zì)身要多(duō)做义举，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂(guà)往后的发(fā)展。

　　出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译(yì)文为(wèi)自身(shēn)要(yào)多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要去牵挂(guà)往后的发展。河道(dào)窄水(shuǐ)流湍急，人能在(zài)事态紧(jǐn)急的(de)时候(hòu)，突(tū)然(rán)想出办(bàn)法(fǎ)。

莫问前程上一(yī)句是(shì)啥

　　是(shì)但(dàn)行好事的。

　　莫问(wèn)前程的上一句(jù)是但行(xíng)好事，意(yì)思是自(zì)身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举(jǔ)，做好当(dāng)下。

　　出自明(míng)代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》记载：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　指的是自身要(yào)多做义(yì)举，做(zuò)好当下(xià)。

这句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报、报酬的(de)豁达之心。

　　将这(zhè)两(liǎng)种(zhǒng)心(xīn)态(tài)用(yòng)于党员干(gàn)部身上，则要(yào)求(qiú)党员干部但干实事，莫问前程(chéng)。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致有(yǒu)这样几个方面：一是(shì)谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世(shì)，四是(shì)表达(dá)对读书的(de)看法。

　　在《增广贤(xián)文》描述的(de)世界里，人(rén)是(shì)虚伪的，人们双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义为了一己之私变化无(wú)常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势，从而使(shǐ)世界布满(mǎn)了陷阱和危(wēi)机。

　　文(wén)中有很多强调命运和报应的(de)内(nèi)容，认为人的(de)一切都(dōu)是命运安排的，人应行善，才会有(yǒu)好的(de)际(jì)遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大(dà)量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容(róng)是全文的(de)核心。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认为(wèi)忍(rěn)让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自(zì)我(wǒ)保护、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为(wèi)这是做事的(de)原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害人之心(xīn)不可(kě)有(yǒu)，防人(rén)之心(xīn)不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝(xiào)义(yì)的可贵，这(zhè)些观(guān)点体现(xiàn)了(le)正(zhèng)统的(de)儒家精(jīng)神。

　　但(dàn)也正是由(yóu)于这种庞杂，不同(tóng)思想(xiǎng)的人都可以从中看到自(zì)己认可的格言，使之具有了广泛的代表(biǎo)性(xìng)。

作品评(píng)价

　　一定的文化是一定的社(shè)会政治经济在观念(niàn)形态上的(de)反映，《增广贤文(wén)》也不例外(wài)。

　　由于时(shí)代和历史的局限，必然(rán)打上那个时(shí)代的(de)印记。

　　不少内容反映了封建伦理(lǐ)和道德观(guān)念，甚至带有(yǒu)明显的封建迷(mí)信、宿命(mìng)论的(de)色彩；有的内容以(yǐ)个人为中心，反映了当时及时(shí)下人们普遍(biàn)存(cú双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义n)在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时(shí)乃至当今社会制度下(xià)小市(shì)民(mín)阶层得过且(qiě)过、畏缩(suō)苟安(ān)的心理和避祸厌世的(de)消极人生(shēng)哲学(xué)；有的在当时社(shè)会不(bù)失为对社会现象的正确反映，今(jīn)天(tiān)已失去了借鉴的意义；还有一(yī)些内容含(hán)义比较模糊(hú)，或者(zhě)只(zhǐ)有片面的真(zhēn)理性(xìng)，如果不做正确的(de)理(lǐ)解，就会变成错误的(de)东西。

　　这些都是不符合时(shí)代精神(shén)的，我(wǒ)们(men)要在阅读时采取批判(pàn)的态度，明察扬(yáng)弃，批判(pàn)继承，吸取其有营(yíng)养的成分，古为今(jīn)用。