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菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗

菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是(shì)王维的(de)。关于(yú)画的作者是(shì)谁以及画的作(zuò)者是谁?是哪个(gè)朝代(dài)的,画的作者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代(dài)诗人(rén),画的作者是谁远看山有色,画鸡的作者是(shì)谁(shuí),一年级画的作者是谁等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案:

画的作(zuò)者(zhě)是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画(huà)》

  王维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者(zhě)应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名(míng)下,没有这首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没(méi)有这首诗。此诗是(shì)题在王维的(de)画作上,题诗人不可考(kǎo)(不知(zhī)是(shì)王(wáng)维或(huò)者另有其人),但这首诗本身(shēn)是(shì)从别人的(de)诗改来(lái)的(de)。

  另(lìng)一种(zhǒng)说(shuō)法,原诗是南宋僧人道川禅师的作(zuò)品。原(yuán)文如下:

  远看山(shān)有色(sè),近(jìn)听水无声。春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头(tóu)头(tóu)皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何言不会(huì),只(zhǐ)为转分明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的(de)作者是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山(shān)西(xī)运城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出(chū)身河东(dōng)王氏,于(yú)开元十九(jiǔ)年(731年)状(zhuàng)元(yuán)及第(dì)。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维被迫受(shòu)伪职(zhí)。

  长安收复(fù)后,被(bèi)责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任(rèn)尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参(cān)禅悟(wù)理(lǐ),学庄信道(dào),精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等(děng),以诗名盛(shèng)于开元、天宝间(jiān),尤(yóu)长五言(yán),多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推其为南(nán)宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水(shuǐ)却(què)没有声音。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳(yàn),人走(zǒu)近,可(kě)是鸟却依(yī)然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句(jù)描写的是(shì)“静境”,静境之美出乎(hū)首句,在(zài)于有静(jìng)心(xīn)者能品之(zhī)。

  诗的第二句描(miáo)写的是(shì)“动(dòng)境”,“无声(shēng)”二字更是(shì)用得极妙,诗人(rén)将(jiāng)无声(shēng)和有声溶(róng)在一起,构(gòu)成一个常(cháng)人无法言语的自然之声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情的(de)开放,并最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开(kāi)到(dào)最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图,寄托了(le)一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩(mó)诘)的(de)名气(qì)实在是太(tài)大(dà)了,他是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元(yuán)二使安(ān)西(xī)》,又名《阳(yáng)关(guān)曲》)传唱了一千多年(nián),至(zhì)今(jīn)仍然是音乐(lè)会上(shàng)常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超(chāo)过专业的乐师(shī),可以打动公主(zhǔ)。

  传为他(tā)创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至(zhì)今。

  他(tā)还(hái)是著名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画(huà)的不少,但画到王(wáng)维这(zhè)个水平(píng)的不(bù)多;古代画家(jiā)能(néng)诗也的不(bù)少,但(dàn)能写到王维这种境界的(de)也不(bù)多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高(gāo)出一般画师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡(dàn),为后世文人画(huà)家所继承。

  后世文人画家(jiā)对他(tā)推崇备至,苏(sū)轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王维(wéi)对自(zì)己的绘画还是(shì)比较(jiào)自负的,他(tā)不像阎立(lì)本,被(bèi)当(dāng)成画师就气急败坏,他说(shuō)自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习(xí),偶被世(shì)人(rén)知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后,中国山(shān)水画分为两大流派,一(yī)是以画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的(de)工细青绿山水派。

  此派(pài)被称为“北(běi)宗”,以唐李思(sī)训(xùn)为祖。

  一是(shì)以(yǐ)文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和(hé)画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一(yī)说唐代王维或南宋川禅师)创作的(de)一(yī)首(shǒu)五言绝句。

  此诗(shī)描写的(de)是自然景物,赞叹的却是一(yī)幅画。

  前两句(jù)写其山色(sè)分明(míng),流水(shuǐ)无声;后两(liǎng)句描述其花开(kāi)四(sì)季,鸟不(bù)怕人(rén)。

  四句(jù)诗构成了一(yī)幅完(wán)整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工(gōng)整,尤(yóu)其是诗中多组(zǔ)反义词的运用,使其(qí)节奏清(qīng)晰,平仄分(fēn)明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译(yì)文

  在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色,在近处(chù)却听不到流水的(de)声音。

  春天(tiān)过(guò)去了,但花儿还是常(cháng)开不败,人(rén)走近了(le),枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这(zhè)首诗(shī)的作(zuò)者(zhě),有(yǒu)多种说法。

  一说是唐(táng)代王维(wéi)所作,但在王维的作品,或(huò)在《全(quán)唐诗》都没有此诗;一说(shuō)是(shì)原(yuán)为南宋僧人川禅(chán)师(shī)为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚(yì)名诗人所作,如上海市一年级小学语文等教(jiào)材中编入此诗时,作者一栏里即(jí)是(shì)“宋·佚名”。

  画(huà)的作者是谁(shuí)?是王(wáng)维(wéi)的。关(guān)于(yú)画(huà)的(de)作(zuò)者是谁(shuí)以及画的作者是谁?是(shì)哪(nǎ)个朝(cháo)代(dài)的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗(shī)人,画的作(zuò)者是谁远看山有色,画鸡的作(zuò)者(zhě)是谁,一年级(jí)画的作者(zhě)是谁等(děng)问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案(àn):

画的作(zuò)者是(shì)高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗画的作者(zhě)不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐(táng))

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  王维的诗(shī)作(zuò)《画》现有一种(zhǒng)说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在(zài)王维的(de)名下,没(méi)有这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗(shī)》里,也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作(zuò)上,题诗人不可考(不(bù)知是(shì)王(wáng)维(wéi)或者(zhě)另有其人),但这首(shǒu)诗本身是从别人(rén)的诗改来(lái)的。

  另一种说法(fǎ),原诗是南宋僧人道(dào)川(chuān)禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远看山有色,近(jìn)听水无声。春去(qù)花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  头头(tó菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗u)皆显露,物物(wù)体元(yuán)平。如何言(yán)不会,只为转分明。

画的(de)作者是(shì)谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东(dōng)蒲(pú)州(今山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状(zhuàng)元及(jí)第(dì)菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗

  历官右拾遗(yí)、监察(chá)御史、河西节(jié)度(dù)使判(pàn)官(guān)。

  唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间,王(wáng)维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫(pò)受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推其为(wèi)南宗(zōng)山水(shuǐ)画(huà)之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声。

  春去花(huā)还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没(méi)有声音。

  春(chūn)天过去,可是依(yī)旧有(yǒu)许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近(jìn),可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是“静境”,静(jìng)境之美出乎(hū)首句,在于有静(jìng)心(xīn)者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写的(de)是“动境”,“无声”二字更是用得极(jí)妙,诗人(rén)将无声和有声溶(róng)在一(yī)起,构成一个常人无(wú)法言语的自然之声。

  “春去(qù)花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在那个最美的季(jì)节里尽情的开放,并最终将(jiāng)自己(jǐ)的生命燃烧般(bān)的开到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然而去。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿(ér)不(bù)谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗(shī)构成了一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡(dàn)的(de)情(qíng)怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实在是太大(dà)了,他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠(dié)》(即《送元(yuán)二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然是音乐(lè)会上(shàng)常常上(shàng)演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师(shī),可以(yǐ)打动公主。

  传为(wèi)他(tā)创(chuàng)作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是(shì)著名的画家(jiā)、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖。

  古(gǔ)代(dài)文人能画的不少,但画到王维这个水平的(de)不多;古(gǔ)代画家能诗也的不少,但能写到(dào)王维这种(zhǒng)境界(jiè)的(de)也(yě)不多。

  苏东(dōng)坡说(shuō):“味摩诘(jí)之诗,诗中有(yǒu)画;观摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高出一(yī)般画师的意(yì)境。

  他(tā)首创水墨淡彩山(shān)水(shuǐ),一变魏、晋(jìn)以来的(de)勾(gōu)斫画法为破墨渲淡(dàn),为后世文人画(huà)家所继承。

  后(hòu)世文(wén)人画家对他推崇备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴(wú)道子之上。

  王维对(duì)自己的绘画还是比较自负(fù)的,他不像阎(yán)立(lì)本,被当(dāng)成画师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词(cí)客,前身应画师(shī)。

  不能(néng)舍余(yú)习,偶被世人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋代以后,中国(guó)山水画分为两大(dà)流派,一是以(yǐ)画院画(huà)家为主体的工细(xì)青绿山(shān)水派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是(shì)以文人(rén)野(yě)士为主体的文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一说唐代(dài)王维或南宋川禅师)创作的(de)一(yī)首五言绝句。

  此诗(shī)描写的是自然景物,赞叹的却是(shì)一(yī)幅画。

  前两句写其山色(sè)分(fēn)明,流水(shuǐ)无(wú)声;后两句描(miáo)述其(qí)花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗(shī)对仗工(gōng)整,尤其(qí)是诗中多组(zǔ)反义词的运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄(zè)分明(míng),韵(yùn)味(wèi)十足,读着琅琅(láng)上(shàng)口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看见山(shān)有青翠的(de)颜色,在近处(chù)却听不到流水的声(shēng)音。

  春天过(guò)去了,但花(huā)儿还是常开不败,人走近了,枝头上的(de)鸟儿(ér)却没感到(dào)害怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗人(rén)赞画之作。

  关于这(zhè)首(shǒu)诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但(dàn)在王维(wéi)的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原(yuán)为南宋僧人川(chuān)禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的(de)一(yī)部分;一说为宋代佚名(míng)诗人所(suǒ)作,如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗(shī)时,作(zuò)者一栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

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