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戴自动蝴蝶去上班感受,被要求带着玩具上班

戴自动蝴蝶去上班感受,被要求带着玩具上班 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的(de)意思是什么,粉骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

  出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物(wù)言(yán)志,采用象(xiàng)征手(shǒu)法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托(tuō)物(wù)寄(jì)怀,表(biǎo)现(xiàn)了(le)诗人高洁的理想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间。

《石(shí)灰吟》注(zhù)释(shì)

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千(qiān)锤万(wàn)凿:也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数次的锤击开凿(záo),形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿(záo)。

  3.若等闲:好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻(qīng)松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人(rén)间(jiān):人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是:即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间。

  出(chū)自:于谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

  千锤万凿(záo)出深山(shān),烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人(rén)间。

  译文:石灰石只有经过(guò)千万(wàn)次捶打才能(néng)从深山里开采出来,它把熊(xióng)熊(xióng)烈(liè)火的焚烧当做很平常的一件事。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清(qī戴自动蝴蝶去上班感受,被要求带着玩具上班ng)白留在人世间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石(shí)灰。

  吟:吟诵(sòng),指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种名称(古(gǔ)代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式)。

  千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)_万击(jī)”;指无数次的锤击(jī)喊衫开凿,形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似;等(děng)闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人世间。

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  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深(shēn)山”是(shì)形容开采石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当(dāng)然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字,又使人(rén)感到(dào)不仅(jǐn)是在(zài)写烧炼(liàn)石灰石,它似(shì)乎还象(xiàng)征着志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考(kǎo)验,都(dōu)从容不迫,视若等(děng)闲。

  第(dì)三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不(bù)怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

  至于最后一(yī)句“要留(liú)清白(bái)在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯(chún)洁(jié)清白的人。

  作(zuò)者(zhě)于(yú)谦为官廉洁(jié)正直,曾平反冤狱,救(jiù)灾赈荒,深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌入(rù)侵,英宗被俘(fú)。

  于谦议(yì)立(lì)景(jǐng)帝,亲自(zì)率兵固守北(běi)京,击(jī)退瓦剌,使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平(píng)和(hé)人格(gé)的真实(shí)写照。

  此诗通篇用象征手销塌(tā)法(fǎ),以物比人(rén),把物的性(xìng)格和(hé)人的(de)性格熔铸成一体(tǐ)。

  言在物,而意在人(rén),不言(yán)人而人在(zài)其中(zhōng),似呼之即出。

  风(fēng)格(gé)豪迈,气(qì)势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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