京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介(jiè)绍42周是几个月，42周是几个月保质期剧情梗概(gài)和(hé)剧(jù)目主题的(de)开场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮演社(shè)会地位低下(xià)的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而(ér)来，按照南昆的(de)路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身(shēn)份的不同，可(kě)分为安工(gōng)老生或(huò)称唱(c42周是几个月，42周是几个月保质期hàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能(néng)，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调(diào)艺(yì)人合作，同时又接受了(le)昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速(sù)发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步(bù)形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之一，是京剧(jù)和(hé)某些(xiē)地方戏中净(jìng)的别称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以(yǐ)看出中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲(qū)累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在(zài)舞台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一(yī)种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低(dī)曲直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹(wén)”的上下开合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都(dōu)有一(yī)种大(dà)概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性(xìng)格、性(xìng)情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张(zhāng)42周是几个月，42周是几个月保质期飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科(kē)-京(jīng)剧(jù)

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