在(zài)佛教中有很多菩萨。如果(guǒ)不是比(bǐ)较专业的人士(shì)估计很多连名字都说不上来。不过(guò)其(qí)中有(yǒu)几位菩萨是(shì)大家经常听(tīng)说(shuō)的(de)。有观世(shì)音普(pǔ)赛、文殊菩萨还有地(dì)藏王菩萨。虽然大家(jiā)常(cháng)常听说可还是有很多问题是不知道的。比如地(dì)藏王菩萨都保佑什么。地藏王(wáng)菩萨(sà)的生(shēng)日是什么(me)时候。这些大家都不(bù)是很(hěn)了解。下面跟着小编一起来大致的(de)了解(jiě)一下这些问题吧(ba)！烧地(dì)香是怎么由(yóu)来的(de)？

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

因为每一尊菩萨都有他们专门保佑的范(fàn)文。打(dǎ)个比较简单的比方(fāng)，有(yǒu)的人想要孩子他们就会(huì)去寺庙中为(wèi)送子观音上香希望能够赐(cì)给他们孩子。送子观音主要管(guǎn)的(de)就是给凡(fán)人送孩子。所以每位神圣都有他们专门保(bǎo)佑的事(shì)情(qíng)。地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)菩(pú)萨不仅能够保(bǎo)佑活着(zhe)的人家(jiā)庭(tíng)兴旺(wàng)平安健康(kāng)。同(tóng)样也(yě)保佑阴间的灵魂能够修(xiū)正行能够早日超度。

地来藏菩萨是尊(zūn)师敬长的表(biǎo)率、榜样。他代表着(zhe)大孝(xiào)和大愿。地藏(cáng)菩萨因为发过愿，地(dì)狱不空誓(shì)不(bù)成佛。所以他去地狱众(zhòng)生救(jiù)度众生。佛和(hé)菩萨可不是民(mín)间迷(mí)信所说的(de)管(guǎn)片似的，他们是(shì)开(kāi)了大智慧，证(zhèng)得(dé)不生不死(sǐ)，不再轮回，永远脱(tuō)离苦(kǔ)的(de)圣者(zhě)果位。每一位菩萨都是(shì)大慈(cí)大悲的(de)化身(shēn)。地藏王(wáng)菩萨也是人们(men)最常提到的菩萨之一。

地藏王菩萨(sà)

旧俗七月三十为(wèi)“地藏王诞(dàn)辰”，此夜点燃地香，地上支放瓦片(piàn)，成灯(dēng)形，内置油膏、香屑之(zhī)类，大街(jiē)小巷遍地皆是，点燃后形(xíng)同白昼。民(mín)间一说“地藏香”是祀地(dì)藏王；有关插香(xiāng)还有一个传(chuán)说。每至农历(lì)七月三(sān)十(shí)日，高钱村家家户户便于门前插上一拄上香。以祈求神灵保佑(yòu)。而这一风俗的(de)由来。还(hái)有着一段神奇(qí)的传(chuán)说:相传清朝光绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日当空溪水干涸地(dì)中(zhōng)颗粒无收。然而不幸却又接踵(zhǒng)而(ér)至(zhì)。

地藏王菩萨

家(jiā)中的次子偏(piān)偏(piān)患上天花，忻家之妻只好祈求上天保佑。但家中(zhōng)一贫如洗。连(lián)供(gōng)天灵的神龛也早(zǎo)已变卖，因此钱氏只好(hǎo)将(jiāng)供(gōng)品(pǐn)置(zhì)于门(mén)前(qián)，又在(zài)地上(shàng)插上(shàng)香烛诚心(xīn)祈福(fú)。恰巧当日正(zhèng)乃(nǎi)地藏往(wǎng)菩萨(sà)开眼之日被其感动因而施展(zhǎn)法力普(pǔ)渡众生，次(cì)日忻家(jiā)之子竟(jì帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好ng)奇迹般痊愈。而(ér)后(hòu)不久当地乌云密(mì)布天(tiān)降甘露万物复苏往日(rì)干涸的河(hé)道又流淌着淳淳清(qīng)水。后人为报答(dá)地藏(cáng)王菩萨悲悯之恩(ēn).便将(jiāng)[插地香"这一(yī)风俗保留(liú)至今。

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