什么叫(jiào)人文关怀，人(rén)文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面是关注(zhù)人的生存与发展的。

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什么叫(jiào)人文关怀(huái)，人文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西方的人(rén)文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个(gè)性解(jiě)放(fàng)和(hé)自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地(dì)位和个性差(chà)异，关心人丰富多样(yàng)的个体需求，激发(fā)人(rén)的主(zhǔ)动(dòng)性(xìng)积极性创造性，促(cù)进人的自(zì)由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层(céng)递(dì)进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为(wèi)一种(zhǒng)物质生命的存在，更(gèng)是一种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社会发展(zhǎn)还是实(shí)现自身发展方面都居于(yú)核(hé)心(xīn)地位或支配(pèi)地位(wèi)。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求(qiú)人的社会价值(zhí)和个体价值的统一、作为手(shǒu)段和(hé)目的的(de)统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不(bù)仅是物质生(shēng)活的主(zhǔ)体(tǐ)，也是(shì)政治生(shēng)活、精神生活乃至整(zhěng)个社会生活(huó)的主体，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多(duō)层次的(de)需要。

　　不仅(jǐn)关心人物(wù)质层面的(de)需要(yào)，更关(guān)心人精神文化层(céng)面的需要(yào);不仅创造条件满足人的生存需(xū)要、享受需要，更着力于人的自我发展、自我完善需(xū)要的(de)满足(zú)。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由(yóu)、积极、主(zhǔ)动的发展，而不是由外力(lì)强制的(de)发展;是(shì)各方(fāng)面素(sù)质(zhì)都(dōu)得到较好的发展或达到一定水平(píng)的发展;是(shì)在承认人(rén)的差(chà)异性、特殊性基础上的(de)全(quán)面发(fā)展，是与个性发展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世(shì)界(jiè)观，集(jí)中体现(xiàn)为(wèi)对人本(běn)身的关注(zhù)、尊重(zhòng)和(hé)重视，它着眼于(yú)生命关(guān)怀，着眼于(yú)人性，注重人的存在、人的价值(zhí)、人的意义尤其是(shì)人(rén)的心灵、精神和情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的(de)主体(tǐ)，又是自身存在的价(jià)值主体，人不同于一(yī)般的(de)物，它的根本是内在而非外(wài)在(zài)，因此，文明(míng)建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文(wén)精神倡导把情感看(kàn)作人的基本存在(zài)方式(shì)，社(shè)会(huì)要关注人的精神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经(jīng)济飞速发展，人民的物质生活水平得到(dào)了极大的提(tí)高，物质文明的进(jìn)步使(shǐ)人(rén)们的衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化为人们带来(lái)了(le)丰(fēng)厚的利(lì)润(rùn)与物质的享受，但(dàn)市场经(jīng)济的实用性与功利性特征，又导(dǎo)致(zhì)了人(rén)文精神(shén)的弱化和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在现(xiàn)代社会的激烈(liè)竞争(zhēng)中，一方(fāng)面是人们对精神情感关怀的迫切(qiè)需(xū)要必将替代对物(wù)质生活的迫切需(xū)要，另一(yī)方面却是这(zhè)种(zhǒng)需要(yào)与社会所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书(shū)记对宣传工作(zuò)提出了以科学(xué)的理论武装人，以正确(què)的(de)舆论关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些引导人，以(yǐ)高尚的精神塑造人，以优秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞人(rén)的(de)要求(qiú)，这一思想立足(zú)于人的自身建设尤(yóu)其是精神文明(míng)建设，真正做(zuò)到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现(xiàn)出(chū)了最高领导者(zhě)的远见卓识，具有(yǒu)深远的(de)意义。

　　新闻(wén)报道作为最(zuì)重要的宣传途径和最(zuì)常见的文化载体，应当担负(fù)起历史的重任(rèn)，体(tǐ)现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的贯注又将深化新(xīn)闻主题、扩充新闻(wén)内(nèi)涵、提升报道品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣，从(cóng)而完(wán)成新闻信息价值和文化价值的(de)双重构建，使新闻(wén)报道赢得更多的(de)读者，为(wèi)自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场与人(rén)文(wén)关怀并(bìng)不矛盾，二者之(zhī)间的关系是互动(dòng)的。

　　人文(wén)关怀的其核心(xīn)在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要求人(rén)的个性解放和自(zì)由平(píng)等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人的精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思(sī)想政治工作视野中(zhōng)，人(rén)文(wén)关怀是指尊重人(rén)的主体地位和个性差(chà)异(yì)，关心人丰富(fù)多样(yàng)的(de)个体需(xū)求，激发人(rén)的主动性积极性(xìng)创造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的(de)提出，体现了执(zhí)政(zhèng)党(dǎng)对人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的(de)思想政(zhèng)治工作(zuò)开始关心人内心(xīn)的感受，引导人们正确对待自己(jǐ)、他人(rén)和社会，正确对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人文(wén)关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严(yán)与符合人(rén)性的生活条件的肯定(dìng)，对人类的解放(fàng)与自由的追求。

　　人文(wén)关怀，一般(bān)认为(wèi)发端(duān)于西方的(de)人文(wén)主(zhǔ)义传统(tǒng)，其核心在于肯(kěn)定人性和(hé)人的(de)价(jià)值。

　　人文关怀是对(duì)人的(de)生存状(zhuàng)况的关注、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与(yǔ)自由的追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀(huái)精(jīng)神(shén)在(zài)西周初期就已(yǐ)经(jīng)初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自(zì)此以后，在中国(guó)社会和(hé)中(zhōng)国(guó)文化(huà)中经久不衰，成为中(zhōng)国文(wén)化(huà)的精神和灵魂(hún)。

　　中国(guó)古代《周易》书(shū)中最(zuì)早出(chū)现人文一词，意指人际(jì)间相(xiāng)互关(guān)系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文(wén)关怀思(sī)想中，在处理人与人(rén)之间的关(guān)系方面(miàn)，提出(chū)了忠义理智信等规范，在处世立身方面(miàn)提出诸如自强、知耻、明(míng)智、节制等规(guī)范，同(tóng)时，在远神近人(rén)、以人为本、注重人(rén)对于(yú)真善的追求等方面做出了规范和警示。

　　儒家(jiā)主张把(bǎ)精力集中到人事方面(miàn)，提倡以礼(lǐ)治国、以礼(lǐ)行世，为儒家(jiā)文化开辟了(le)一条远(yuǎn)神而近人的关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些人(rén)文(wén)主义道路。

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