抽象派和(hé)意象派的(de)区别是什么(me)，抽象派和意象派的(de)区别(bié)在(zài)哪是概念不同：抽(chōu)象派是就多种事物抽出其共通之点，加以综合而成(chéng)一个(gè)新的概念；意象(xiàng)派是要求诗人以(yǐ)准确、鲜明(míng)、含蓄和高(gāo)度凝炼的意象形象地展现事(shì)物，并将诗人瞬息间的思想感情(qíng)溶(róng)化在诗行中的。

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抽象派(pài)和意(yì)象派的区别(bié)是(shì)什么，抽象派和意象派的(de)区别在(zài)哪

　　意象派是要(yào)求诗人以准确、鲜明、含蓄和(hé)高(gāo)度凝炼的意象形象地展现事物，并将诗人瞬息间的思想感情溶化在诗行中。

　　代表画家不(bù)同：抽象派代表(biǎo)画家有(yǒu)康(kāng)定斯(sī)基，抒情抽(chōu)象派代表画家、蒙德里安(ān)，几(jǐ)何(hé)抽象(xiàng)派代表画家(jiā)等；

　　意象派代(dài)表画家(jiā)有埃兹拉·庞德。

抽(chōu)象派和意(yì)象派(pài)什么区别(bié)

　　意象派是20世纪(jì)初最(zuì)早出现的现代诗歌流派，1908~1909年形成于英国，后传入美苏。

　　代表人(rén)物有：休姆、庞(páng)德(dé)、艾米(mǐ)和(hé)叶(yè)赛宁(níng)等。

　　 意象(xiàng)派的产(chǎn)生最初是对当时诗坛(tán)文风的一种(zhǒng)反拨。

　　首先(xiān)，在19世纪后期英国文(wén)坛，象征主义(yì)、唯美主义与浪漫主义结(jié)成(chéng)一体(tǐ)，形成新浪漫主义。

　　意象派是在其基础上演变而成的(de)。

　　到20世纪(jì)初，传统诗歌，尤其(qí)是浪漫主义、维多利亚诗风蜕化成无病呻吟(yín)、多愁善(shàn)感和伦(lún)理说教(jiào)，只是“对济慈和(hé)华兹华斯模仿的模仿”。

　　庞德(dé)及其意象派提(tí)出“反常规”“革新”地进行(xíng)诗(shī)歌创作的主(zhǔ)张。

　　其次(cì)，20世纪初柏格森(sēn)热流行，这(zhè)是自叔本华以来非(fēi)理(lǐ)性(xìng)主义哲学思想在文学界影(yǐng)响的延伸。

　　意象派的(de)开创者休(xiū)姆就直接(jiē)受教于柏格森。

　　柏(bǎi)格(gé)森(sēn)的(de)直(zhí)觉(jué)主(zhǔ)义、生命哲学(xué)全盘(pán)为意(yì)象派所接受(shòu)，成为其主(zhǔ)要的(de)理论睁渣(zhā)依据和哲学基(jī)础。

　　意象(xiàng)派诗(shī)特别强(qiáng)调意(yì)象和直觉的功能。

　　同时，象征(zhēng)主义诗歌(gē)流派为意(yì)象派开(kāi)创了新诗创(chuàng)作新路，尤其(qí)是诗(shī)的(de)通感(gǎn)、色彩及音(yīn)乐(lè)性(xìng)，给意象派以极大的启发(fā)。

　　 由于意象派(pài)诗(shī)人大多经历了象征诗歌创作，所以理论(lùn)界也有人将(jiāng)意象(xiàng)派(pài)看做象(xiàng)征主义的分(fēn)支(zhī)，实际上意象派和象征主义(yì)诗(shī)歌有极大(dà)的(de)本(běn)质差异。

　　意象派不满意象征(zhēng)主义要通过猜谜形式去寻找意象背后的隐(yǐn)喻暗示和象征(zhēng)意(yì)义，不(bù)满(mǎn)足于去(qù)寻找表象与思想之间的神秘关(guān)系，而要让诗(shī)意在表象(xiàng)的描述中，一(yī)刹那(nà)间地(dì)体现(xiàn)出(chū)来。

　　主张(zhāng)用鲜明的形象(xiàng)去约束感情，不加说(shuō)教、抽(chōu)象抒情、说理。

　　因(yīn)此(cǐ)意象派诗短小、简(jiǎn)练、形象鲜明(míng)。

　　往往一(yī)首诗只有(yǒu)一(yī)个意象或几个意象。

　　虽然，象征主义(yì)也(yě)用(yòng)意(yì)象(xiàng)，两(liǎng)者都以意象(xiàng)为“客观(guān)对应物(wù)”，但象征主义把意象当做符号(hào)，注(zhù)重联想(xiǎng)、暗示、隐(yǐn)喻(yù)，使意象成(chéng)为一种有待翻译的(de)密码。

　　意象派则是“从象征符号走向实在世界”，把重点放在诗(shī)的意象本身，即具(jù)象性上。

　　让情感和思(sī)想融(róng)合(hé)在意象中，一瞬间中不(bù)假思索(suǒ)、自然而然地体现出来。

　　 另外(wài)，从(cóng)诗歌意象的内在形式(shì)看(kàn)，意象派受日本(běn)俳(pái)句(jù)和中国古(gǔ)诗的影响。

　　意象(xiàng)派诗歌革新，首先是从模仿学习日(rì)本俳句开始的。

　　日(rì)本“俳圣”松尾芭蕉（1644— 1694）的短诗(shī)给他们以(yǐ)极大影响。

　　《古池塘》中“古池塘，青蛙跃(yuè)入，水(shuǐ)清响(xiǎng)”，青蛙暗示春天，古池塘象征永(yǒng)恒，青蛙跃入，悦耳(ěr)的清(qīng)响，又归于平静，具(jù)有宗教的空静(jìng)哲理，此地有声(shēng)胜(shèng)无声(shēng)，声响冲破了以前的凝固、寂(jì)静，传(chuán)达出世界(jiè)宇宙(zhòu)亘古不变(biàn)的禅意(yì)。

　　俳句中一瞬间(jiān)对(duì)诗歌内(nèi)涵的直觉读(dú)解令(lìng)意象派(pài)诗人迷醉(zuì)。

　　日本(běn)古典俳句的最后一位(wèi)诗人小林一茶(chá)，从(cóng)小失去父母，四处流浪(làng)，他的诗歌具有一(yī)种幽默感(gǎn)、同情心，写弱小者中有一丝自(zì)嘲成分。

　　如《小(xiǎo)麻雀(què)》中(zhōng)“到(dào)我这里来玩(wán)呀，没爹没娘的(de)小麻(má)雀”，意象简洁而含义(yì)丰富(fù)。

　　麻雀是小动物，不如(rú)有利爪(zhǎo)的鹰，会自己(jǐ)觅食，也不如家禽，不愁吃，有温(wēn)饱。

　　诗(shī)中得(dé)不到人世温暖，同(tóng)病相(xiāng)怜之情瞬(shùn)间体现(xiàn)了出来。

　　他的仿陶渊明佳句“青蛙悠然(rán)见南山”，是说青蛙才(cái)是(shì)真正超脱的，没(méi)理性的，而陶渊明的超脱是(shì)痛苦的，见南山后回来也(yě)未必超脱。

　　诗人以青蛙见南(nán)山来嘲讽(fěng)自(zì)己，感叹人生。

　　意象派诗人进一步发现(xiàn)日(rì)本俳(pái)句源于中(zhōng)国格(gé)律诗。

　　在(zài)他们看(kàn)来，中国诗是组合的(de)图画(huà)。

　　中国的古诗完全(quán)浸润在(zài)意象(xiàng)之中，是纯粹的(de)意(yì)象组合，如(rú)柳宗元《江(jiāng)雪(xuě)》：“千山(shān)鸟(niǎo)飞绝，万(wàn)径(jìng)人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁(wēng)，独钓寒江雪。

　　”王维《使至塞上(shàng)》：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”马(mǎ)致远《秋(qiū)思》： “枯(kū)藤老树(shù)昏(hūn)鸦，小(xiǎo)桥(qiáo)流水人家，古道西风瘦(shòu)马。

　　夕阳西下，断肠人在天涯。

　　”中国诗歌完(wán)全由意象主导(dǎo)，贯穿全诗(shī)，犹如(rú)一销伏幅(fú)挂于眼前(qián)的图画，情景交融(róng)，物与神游。

　　中(zhōng)国魏晋(jìn)唐代(dài)诗人的这种(zhǒng)表(biǎo)现(xiàn)意象而不加(jiā)评价(jià)的诗风，正(zhèng)与意(yì)象派(pài)主张相吻合。

　　庞德(dé)从汉语文(wén)学(xué)的描写性(xìng)特征中，看到了一种语言与(yǔ)意象的魔(mó)力，从(cóng)而(ér)产(chǎn)生(shēng)对汉诗(shī)和汉字的魔力崇拜，长诗《诗章》中多处夹着汉字，以(yǐ)示(shì)某种神秘(mì)意(yì)蕴，主(zhǔ)张寻找出汉语中的意象，提出英文诗(shī)创作(zuò)中也(yě)应该力(lì)图将全诗浸润在(zài)意(yì)象(xiàng)之中(zhōng)。

　　 …… 意象派诗歌在创(chuàng)作(zuò)中表现(xiàn)出的鲜明(míng)的艺术特征主(zhǔ)要有(yǒu)三点。

　　 第一，意象派(pài)要(yào)求诗(shī)歌直接呈(chéng)现(xiàn)能(néng)传(chuán)达情意的意象，以雕(diāo)塑和绘画的(de)手法表现意象，反对音乐性和神秘性的抒情诗，提出“不要说(shuō)”“不要夹叙夹议”亏(kuī)早携，只展现而不加评论。

　　庞德概括意象(xiàng)诗(shī)的定义为(wèi)：“意象是在一瞬间呈现出(chū)的理性和感(gǎn)情的复合体(tǐ)。

　　”如中国著名的仅有一个字(zì)的现代小诗(shī)《生活》：“网。

　　”让读者在(zài)一刹(shā)那间感悟到生活的(de)全部(bù)内(nèi)涵。

　　再(zài)如艾(ài)米的(de)代表作(zuò)《中年(nián)》：“仿佛是黑(hēi)冰，/被无知(zhī)的溜冰者，/划满了不可(kě)解(jiě)的漩涡(wō)纹，/这就是(shì)我的心被磨钝了的表面。

　　”诗歌在 “黑冰”“漩涡纹”“磨(mó)钝了(le)的表(biǎo)面”等意象的显示中，瞬间传递出只(zhǐ)可意会、不能言传的诗(shī)人对人到中(zhōng)年茫然无奈(nài)的(de)内心感受(shòu)。

　　 意象诗的构(gòu)成方式主要有(yǒu)：1 意象层递：按照事物(wù)发(fā)展的客观规(guī)律(lǜ)，有条理，有层次地组合意象(xiàng)。

　　如中国(guó)诗《敕(chì)勒(lēi)歌(gē)》：“敕(chì)勒川(chuān)，阴山下，天似穹庐，笼(lóng)盖四野。

　　天苍(cāng)苍、野茫(máng)茫(máng)，风吹草低见牛羊。

　　”从(cóng)远(yuǎn)山到近草、从天空到大地，意(yì)象鲜明，层次清(qīng)晰。

　　庞德的《致敬》：“喂，你(nǐ)们这派头十足的一代(dài)，/你们这极(jí)不自然的一派，/我(wǒ)见(jiàn)过渔民在太(tài)阳下野餐(cān)，/我见过他(tā)们(men)和邋遢的家属一起，/我见过他们微笑时(shí)露出满口牙，/听过他们不文雅的大笑(xiào)。

　　/可(kě)我就是比(bǐ)你(nǐ)们有福，/ 他们就(jiù)是比我有(yǒu)福(fú)，/岂(qǐ)不(bù)见鱼在湖(hú)里游，/压根儿没有衣(yī)服(fú)。

　　”这里，鱼是(shì)最自由的，鱼在(zài)水中自(zì)由遨游(yóu)，无(wú)拘无束，压根儿没(méi)有穿衣(yī)服；捕鱼(yú)的渔民次(cì)于鱼，他们在野(yě)外席地就餐，同邋遢的家(jiā)人一起，不文雅地(dì)大(dà)笑；看(kàn)着自由生活的(de)渔民的我又等而次之，然而(ér)我却能(néng)看(kàn)穿你们这“派头十足(zú)的一代”“极不自然的一派(pài)”。

　　诗(shī)人在层次分明(míng)的(de)对(duì)比中，对那些自诩为高贵(guì)典雅(yǎ)、派头(tóu)十足然而却是矫揉造(zào)作的(de)文人，发起了挑战(zhàn)，主张现(xiàn)代(dài)诗人应当像在水中自由漫游的鱼一样，摆脱诗歌的陈规旧(jiù)律而自由创作。

　　2 意象叠加：将有相(xiāng)同(tóng)本质涵义的意象，巧妙地叠合在一(yī)起，意象与意象之间构(gòu)成修饰、限定、比喻等(děng)关(guān)系。

　　如(rú)休(xiū)姆的(de)《码头之上》：“静静的码头之上，/半(bàn)夜时(shí)分，/月亮(liàng)在高(gāo)高的(de)桅杆和绳索间缠住了身(shēn)，/挂在(zài)那儿，/它望上去(qù)不可企即，/其实只是个(gè)球，/孩子玩过后忘(wàng)在那里。

　　”将月(yuè)亮与被(bèi)孩子遗弃的气球(qiú)意象叠(dié)印起(qǐ)来，以月亮象(xiàng)征(zhēng)现代(dài)人和现代(dài)生活，与带有(yǒu)修饰含义的(de)气(qì)球意象叠加以(yǐ)后，及其月亮被缠绕在桅杆绳索之(zhī)间，一刹那间美受亵(xiè)渎，高雅遭奚(xī)落，以及(jí)现代人的忧郁惆怅、冷落孤(gū)寂的(de)情感油然而生。

　　再如庞德写给早(zǎo)年(nián)恋人的《少女》：“树进入了我的(de)双手，/树液(yè)升上我的双(shuāng)臂(bì)。

　　/树生(shēng)长在我的胸中往(wǎng)下(xià)长，/树枝从我(wǒ)身上长出，/宛如臂膀。

　　//你是树，/你是青苔，/你(nǐ)是紫罗(luó)兰。

　　/你(nǐ)是(shì)个孩子，/而(ér)在(zài)世界看来(lái)这全是蠢话。

　　”诗歌先以充满生机的(de)“树”的(de)意象，叠加和修饰“我”，后(hòu)又以(yǐ)青苔、紫罗兰叠加和修饰“树”。

　　显(xiǎn)然，树(shù)的(de)意象是少女和爱情的象征，像青苔(tái)紫罗兰一样青春美丽，像绿(lǜ)树一样充满生机，这一切滋(zī)润着“我”的(de)成长(zhǎng)和生命历(lì)程(chéng)，尽管(guǎn)这(zhè)些在世(shì)俗者看来都(dōu)是些无稽的蠢话。

　　在意(yì)象的叠加中，我(wǒ)们(men)体(tǐ)味(wèi)到了紫罗兰般少(shǎo)女的美丽(lì)温柔(róu)、青苔(tái)绿(lǜ)树(shù)般的(de)生命张(zhāng)力。

　　 3 意象(xiàng)并置：把不(bù)同(tóng)时间，空间的两个可见意象并列在一起，借(jiè)以启发和引起别的感受。

　　休姆说：“两个可见意象的(de)组合，可以(yǐ)称为一个视觉的(de)和(hé)弦。

　　它们的联合使人获得了一个(gè)与两者都(dōu)不同的意象。

　　”不同(tóng)意象并置，所引发的情感情绪(xù)已脱离了其中的某一意象(xiàng)含义，而具(jù)有一种全(quán)新的感受(shòu)。

　　如中国诗“无(wú)边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，落叶与(yǔ)江水的意(yì)象已(yǐ)经(jīng)转化为除旧布新走(zǒu)向未来的含义；“鸡声茅店月，人迹板桥(qiáo)霜”是(shì)表现(xiàn)孤独的游子远行他乡、早起(qǐ)晚宿(sù)的艰辛(xīn)苦难。

　　庞(páng)德作为(wèi)意象派诗(shī)歌(gē)的里程碑式作(zuò)品《在一个(gè)地铁车站》： 人群中这些面孔(kǒng)幽灵(líng)般显(xiǎn)现， 湿漉漉的黑(hēi)色枝条上的许多花瓣。

　　 诗中只(zhǐ)有(yǒu)两个意(yì)象，人群中(zhōng)的(de)脸(liǎn)和(hé)黑色枝(zhī)条上的花瓣(bàn)并置在一起，这完(wán)全是在匆(cōng)忙的行走的(de)人群中获(huò)得的瞬间意象，写出了诗人一瞬间的(de)视觉印象，一瞬间的内心感受。

　　在地(dì)铁车站的密密麻麻的人群中，诗(shī)人站立其间，过往的(de)行人迎面而来，匆匆忙忙(máng)从(cóng)身边走过，整个气氛阴森潮湿，令人窒(zhì)息(xī)。

　　几(jǐ)张女人和孩子苍白美丽的(de)面孔时(shí)隐(yǐn)时现(xiàn)，打破了这种冷清沉闷，给人一种愉快的感觉，从而感受到一些(xiē)活力。

　　两个并(bìng)置的意(yì)象映入大脑(nǎo)，构成俗陋与优美，潮闷(mèn)与清新(xīn)对比强烈的画(huà)幅(fú)。

　　既表现了都市人繁忙庸碌(lù)的生活，给人以一种挤(jǐ)压感，描绘出现代人内心的焦虑不安(ān)、紧张动荡、繁(fán)忙而(ér)又(yòu)单调的生活(huó)现实，同时又展示了心灵对(duì)自(zì)三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式然(rán)美(měi)的依恋与向(xiàng)往。

　　 第二，意(yì)象派诗歌的语言简洁(jié)明了，不用没有意义(yì)的形容词、修(xiū)饰语，去掉装饰性(xìng)的(de)花边，反(fǎn)对卖弄词藻，诗行短(duǎn)小(xiǎo)，意(yì)象之(zhī)间具有跳跃性。

　　如庞德翻译(yì)李白《古风》中“惊(jīng)沙(shā)乱海日”一句为：“惊奇。

　　沙漠的混乱。

　　大海(hǎi)的太阳(yáng)。

　　”其中虽不免(miǎn)误译，但(dàn)语言的简洁明(míng)快也可见一斑。

　　再如美国著名意象派(pài)诗(shī)人(rén)威(wēi)廉斯(sī)的《红色手推车》：“很(hěn)多事情/全靠/一辆红色/小(xiǎo)车/被雨(yǔ)淋得晶亮/傍着几只/白鸽。

　　”简洁清新的诗行，将美国(guó)普通人对中产阶级生活的向往一目了然地(dì)传达了出来，以(yǐ)至(zhì)诗歌被许多家庭(tíng)主妇背(bèi)唱吟诵。

　　 第三，意象派(pài)诗歌注(zhù)重意象组合(hé)的内在韵(yùn)律与(yǔ)节奏，将意象与所蕴(yùn)含的思(sī)想情感融成(chéng)一(yī)体。

　　主张按(àn)语言(yán)的音乐性写诗，反对按固定音(yīn)步(bù)写(xiě)诗，认为均匀的格律(lǜ)诗是(shì)等时性的、起催眠作用的“节拍器”。

　　意(yì)象派发现日本(běn)诗不(bù)押韵，中国诗通过汉(hàn)学家(jiā)逐(zhú)字(zì)注(zhù)释稿翻译(yì)，也就成了自由体诗。

　　所以，意象(xiàng)派诗不讲(jiǎng)规(guī)则，接近自由(yóu)体诗。

　　他们(men)主张诗歌(gē)音(yīn)乐性要自然，要(yào)注重事物(wù)内在的韵律、节奏。

　　这(zhè三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式)在英语国家中起了推广自(zì)由诗的作用。

　　 意象的生(shēng)成可分为两种形(xíng)式：其一(yī)是主观意(yì)象；其(qí)二是客观意(yì)象。

　　意象的表现形态可分为两种(zhǒng)创作倾向(xiàng)：其一为静态意(yì)象派(pài)，以艾(ài)米、奥尔丁顿、杜立特尔为(wèi)代表，崇尚古(gǔ)典美，有浪漫派(pài)风格，创作了许多雕塑诗、风(fēng)景(jǐng)画诗。

　　如艾米的(de)《环境》：“凝(níng)在枫叶上，/露珠闪闪发红，/而在莲(lián)花中，/它却像泪珠般苍白晶莹(yíng)。

　　” 《秋(qiū)雾》：“是一只蜻蜓还(hái)是一片(piàn)枫叶，/轻轻地落在水面？”意象宁静美丽，犹如(rú)一幅美丽(lì)的风(fēng)景(jǐng)画幅。

　　其二是动态意象派，以(yǐ)庞德、叶赛宁为代表。

　　1914年庞德发表(biǎo)了《漩(xuán)涡》诗札，标志新创(chuàng)立的“漩涡派(pài)”的诞(dàn)生。

　　庞德主张在意象诗歌(gē)原则下，更强调(diào)诗歌的动感和(hé)活力(lì)，认为：“意(yì)象不(bù)是观点(diǎn)，而(ér)是放亮的一个节或一个团，它(tā)是我能够而且可能必须称之(zhī)为漩涡(wō)的东西(xī)，通过(guò)它，思想不断地涌进涌出。

　　”追求意向(xiàng)的流动性，创作(zuò)上(shàng)追求多意象跳跃的(de)复(fù)杂效果。

　　 意(yì)象派作家的美学观念和艺(yì)术风格虽然各有差异，但他们(men)在(zài)创作(zuò)上却形成(chéng)了某些一(yī)致的倾向。

　　无论是庞德(dé)、艾(ài)米(mǐ)，还是叶(yè)赛(sài)宁，意象派(pài)诗都(dōu)表现(xiàn)一(yī)种感伤、苦闷和充满希(xī)望的情调。

　　意(yì)象派诗短小(xiǎo)、清(qīng)新(xīn)、细(xì)腻、深情。

　　 「抽象」是「具象」的相对概(gài)念，是就多种事物抽(chōu)出其共通之点，加以综合而成一个新(xīn)的概念(niàn)，此(cǐ)一概念就叫做「抽象」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是泛(fàn)指二十世(shì)纪(jì)想(xiǎng)脱(tuō)离(lí)「模仿(fǎng)自然」的绘(huì)画风格而言，包含多种流(liú)派，并非某一个派别的名(míng)称(chēng)：它的形成是(shì)经(jīng)过长期(qī)持续(xù)演(yǎn)进而来的。

　　但无论其(qí)派别如何，其共(gòng)同的特质(zhì)都在于(yú)尝试打破绘画必须模仿自然(rán)的(de)传(chuán)统观念(niàn)。

　　1930年代和二次(cì)大战以后，由抽象(xiàng)观念衍生的各种形式，成为二十世纪最流(liú)行、最具特色(sè)的艺术风格。

　　 抽(chōu)象绘画是以直(zhí)觉和想象力为创(chuàng)作的(de)出发点，排斥任(rèn)何具有象征性、文学性、说明性的表现手法，仅(jǐn)将造形和色彩加以综合、组织在画面上。

　　因此抽象(xiàng)绘(huì)画呈现出来(lái)的纯粹形色，有类似于音乐之处。

　　 抽象绘画的发(fā)展(zhǎn)趋势，大致可分(fēn)为(wèi)：﹝一﹞几何抽象(xiàng)﹝或称冷(lěng)的抽象(xiàng)﹞。

　　这(zhè)是以塞尚的理论为出发点，经立体主义、构成主义、新(xīn)造形主义....，而(ér)发展(zhǎn)出(chū)来。

　　其特色为带有几何学的倾向。

　　这(zhè)个(gè)画派可(kě)以(yǐ)蒙德里安(ān)(Mondrian)为代表(biǎo)。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或(huò)称热的(de)抽象﹞。

　　这是以(yǐ)高更的艺术理念为(wèi)出发(fā)点，经野兽派、表(biǎo)现主义发展出来，带有浪漫的倾向。

　　这个画派可以康(kāng)丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表(biǎo)画家三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式 康定(dìng)斯基(jī)（W.Kandinsky,1866～94），抒情(qíng)抽(chōu)象(xiàng)派(pài)代表画(huà)家(jiā)，“抽象绘(huì)画之父”，曾是德国表现主义团体「蓝骑士」的领导者(zhě)。

　　代表作(zuò)《构成(chéng)第四号（战争）》（1911，杜塞(sāi)尔夫莱茵河西发里(lǐ)亚(yà)艺品收藏(cáng)室）、《构成第(dì)七号习作》（1913，莫斯科Tretyakov画廊）、《光之间·第599号》。

　　 蒙(méng)德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派(pài)代表画家(jiā)，在(zài)平面上把横线和(hé)竖线(xiàn)加以结合(hé)，形成(chéng)直角或(huò)长方形，并在(zài)其(qí)中(zhōng)安排(pái)红(hóng)、黄(huáng)、蓝三原(yuán)色，但(dàn)有时也(yě)用灰(huī)色，是荷兰风(fēng)格派（deStijl）的主将，代表作(zuò)《黄与蓝的构(gòu)成》（1929）、《百老汇爵士(shì)乐》（1942～43，纽约(yuē)现代美术馆）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄(é)国构成(chéng)主(zhǔ)义倡(chàng)导者，也是几何抽象派画家，代(dài)表作《飞机起飞》（1915，纽(niǔ)约现代美(měi)术馆(guǎn)）、《青色三角形与黑色长方形》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家(jiā)。

　　运用(yòng)色彩理论和(hé)音(yīn)乐式(shì)和谐造(zào)成独特的几何风格，例如《绘图构成主题二(èr)》（1911～12，华盛顿(dùn)国家画廊）、《垂直(zhí)线语系习作》（1911）。

　　 克(kè)利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家(jiā)。

　　运用色(sè)彩(cǎi)调和及抽(chōu)象的(de)手法，创作了许多含(hán)有哲(zhé)理性和富稚拙趣(qù)味的(de)作品，例如(rú)：《金鱼(yú)》（1925，油彩加水彩，纸裱在卡纸(zhǐ)板上(shàng)，48.5×68.5cm，汉堡美术(shù)馆）、《干道与(yǔ)支道(dào)》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里伯尔兹美术馆(guǎn)）、《死与火》(1940，油(yóu)画，83×67cm，科(kē)隆(lóng)，里伯尔兹(zī)美术馆)

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