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池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊

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  原文(wén)

  前不见古人(rén),后不见来者。

  念天地之(zhī)悠悠(yōu),独怆然而(ér)涕(tì)下!

注释

  幽州:古十二州之一,现今(jīn)北京市(shì)。

  幽州台:即(jí)黄(huáng)金台,又称蓟(jì)北楼,故址在今北(běi)京市大兴,是燕昭王为(wèi)招纳天下贤士而建。

  前:过(guò)去。

  古人:古代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

  后(hòu):未来。

  来者:后世那些重视人才的(de)贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久远和(hé)空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕(tì):古时指眼泪。

写作背(bèi)景

  这首诗写(xiě)于武则天(tiān)万(wàn)岁通天元年(696年)。

  陈子(zi)昂是(shì)一个具有政治见(jiàn)识(shí)和政治才能的文人。

  他直言敢谏,对武后(hòu)朝(cháo)的(de)不少弊政,常常提(tí)出批评(píng)意见,不(bù)为武则天采纳,并曾一度因“逆(nì)党(dǎng)”株(zhū)连而下(xià)狱。

  他的政治抱负不能实现,反而(ér)受(shòu)到打(dǎ)击,这使他心情非常苦闷。

  万岁通(tōng)天元(yuán)年,契丹李尽忠(zhōng)、孙万(wàn)荣等攻(gōng)陷营州。

  武则天委派(pài)武攸宜率(lǜ)军征(zhēng)讨,陈子(zi)昂在武攸宜幕府担任参谋,随军(jūn)出征。

  武(wǔ)攸宜为人轻率(lǜ),少谋略(lüè)。

  次年兵败(bài),情况紧急,陈子昂请求(qiú)遣万人作前驱以击敌,武不允(yǔn)。

  随后,陈子昂又向(xiàng)武(wǔ)进言(yán),不听,反把他降(jiàng)为军曹。

  诗人接(jiē)连受到挫折,眼看(kàn)报国宏愿成为泡池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊影,因(yīn)此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下(xià)了《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

作者简介(jiè)

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年),字(zì)伯玉,梓(zǐ)州射洪(今属四(sì)川)人。

  唐(táng)代(dài)文学家、诗人(rén),初唐诗文革新人物之一。

  因曾(céng)任右拾遗,后世(shì)称(chēng)陈(chén)拾(shí)遗(yí)。

  与(yǔ)司马承祯、卢藏用、宋之问、王(wáng)适、毕(bì)构、李白(bái)、孟浩然、王(wáng)维、贺(hè)知章(zhāng)称为仙宗十友。

  陈子昂青少年时轻财好(hǎo)施,慷慨任(rèn)侠,文(wén)明元(yuán)年(684年(nián))举(jǔ)进士,以上书(shū)论(lùn)政得到(dào)女皇武(wǔ)则天重视(shì),授麟台正字(zì)。

  后升右拾遗(yí),直言敢谏,曾因“逆党”反对武后而(ér)株连下狱。

  曾两度从(cóng)军(jūn)边塞,对边防事务颇有远(yuǎn)见。

  圣历元年(698年(nián)),因父老解官回乡,不久父(fù)死。

  陈子昂居丧期间(jiān),权臣武三思指(zhǐ)使射洪县令(lìng)罗(luó)织(zhī)罪名,加以迫(pò)害(hài),最终冤死狱中(zhōng)。

  陈子昂存诗共100多首(shǒu),其(qí)诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。

  其中(zhōng)最有(yǒu)代表性的有《登(dēng)幽州台歌》《登(dēng)泽(zé)州(zhōu)城北楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士(shì)藏用(yòng)七首》等。

  1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠(yōu)悠下(xià)一句是什么

  念天地(dì)之悠(yōu)悠下一句是:独怆然而(ér)涕下(xià)。

  登幽州台歌(gē)

  唐代:陈(chén)子昂

  前不见古人,后不见来者。

  念(niàn)天地之悠悠,独(dú)怆然而(ér)涕下!

  译(yì)文

  往(wǎng)前不(bù)见古代(dài)招(zhāo)贤的圣君,向后不见后世求(qiú)才的(de)明君。

  想到(dào)只有那苍茫天地悠悠无限,自己(jǐ)止(zhǐ)不(bù)住(zhù)满(mǎn)怀悲伤察庆热(rè)泪(lèi)纷(fēn)纷。

  注(zhù)释

  幽(yōu)州:古(gǔ)十二(èr)州(zhōu)之一,现今北京市。

  幽州台:即黄金台(tái),又称蓟北楼,故(gù)址在今(jīn)北京(jīng)市大兴,是燕昭王为招(zhāo)纳(nà)天下贤士而建。

  前伏没高:过去。

  古(gǔ)人:古代(dài)那些(xiē)能(néng)够礼贤下士(shì)的圣君。

  后(hòu):未来。

  来(lái)者(zhě):后世(shì)那些重视人才的贤明(míng)君主。

  念(niàn):想到。

  悠悠:形容时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲(bēi)伤(shāng)凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

  赏析

   诗人具有政治见识和政(zhèng)治才能,他言敢谏,但没有被武则天采(cǎi)纳(nà),屡受击(jī),心情(qíng)郁(yù)郁悲(bēi)愤(fèn)。

  诗(shī)歌写(xiě)登上(shàng)幽州蓟(jì)北楼(lóu)远(yuǎn)望,悲从中来,并(bìng)以“山河旧,人物不同(tóng)”来抒发(fā)自己“生不逢时的哀叹。

  语言(yán)奔放,富有感(gǎn)染力。

    “前不见古人,后不见来者。

  ”这是(shì)一声人生短暂(zàn)的感喟(kuì)。

  诗人纵观古往今来(lái),放眼于历史的长河,不能不感到人生的短促。

  天(tiān)地悠悠(yōu),人生匆(cōng)匆,短(duǎn)短的几十年真如白(bái)驹之过隙,转瞬之间(jiān)就消失了。

  这种(zhǒng)感叹既可以(yǐ)引出及时行乐的颓废思(sī)想,也可以引发加倍努力奋斗(dòu)的志气。

  自(zì)古以来(lái)有多少仁人志士并不因感到人(rén)生(shēng)短暂(zàn)而消缺尺沉(chén)颓唐,反而更加振作(zuò)精神,使自己有(yǒu)限的一生(shēng)取(qǔ)得(dé)接近无(wú)限的意(yì)义。

  正因为(wèi)陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态度(dù),所以他才“怆然(rán)涕下(xià)”。

  也正因为在悲怆的深层,蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲有所作为(wèi)的(de)豪气,所池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊以才能(néng)引(yǐn)起(qǐ)我(wǒ)们的共(gòng)鸣。

  诗(shī)人俯仰古今(jīn),深感(gǎn)人生短暂,宇宙无限,不觉中流下热(rè)泪(lèi)。

  这是诗(shī)人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

  细细读(dú)来,悲壮苍凉之(zhī)气油(yóu)然而生,而长短不齐的句法,抑(yì)扬变化的音(yīn)节,更增添了(le)艺术感(gǎn)染力。

  。

    这(zhè)首诗没(méi)有对幽(yōu)州台作一字描(miáo)写,而只是登台的感慨(kǎi),却成为千古(gǔ)名(míng)篇。

  诗(shī)篇(piān)风格明朗刚(gāng)健(jiàn),是具有“汉(hàn)魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的先(xiān)驱之作,对(duì)扫除齐(qí)梁浮艳纤(xiān)弱的(de)形(xíng)式主义诗风具有拓疆开路之功(gōng)。

  在艺术(shù)上,其意境雄浑,视野(yě)开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人(rén)。

  全诗语(yǔ)言奔放,富(fù)有(yǒu)感染力,虽(suī)然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅(fú)境界雄(xióng)浑,浩瀚空旷的艺(yì)术画面。

  诗的(de)前(qián)三句(jù)粗笔勾勒,以浩(hào)茫宽广的(de)宇宙天(tiān)地和沧(cāng)桑(sāng)易变的古今(jīn)人事作为深(shēn)邃、壮(zhuàng)美的背(bèi)景加以衬(chèn)托。

  第四句饱蘸感情,凌空一(yī)笔,使抒情主(zhǔ)人公(gōng)——诗(shī)人(rén)慷慨悲壮的自我形象站(zhàn)到了画(huà)面的主位上,画面顿时神韵(yùn)飞动,光彩照(zhào)人(rén)。

  从结构脉(mài)络上说,前两(liǎng)句是俯仰古今(jīn),写出时间(jiān)的绵长;第三(sān)句登(dēng)楼眺(tiào)望,写空间的(de)辽(liáo)阔无限;第四句写(xiě)诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

  这样(yàng)前后相(xiāng)互(hù)映照,格外动人。

    在用(yòng)辞造语方面(miàn),此诗(shī)深受《楚(chǔ)辞》特别是其(qí)中《远游(yóu)》篇的影响。

  《远游(yóu)》有(yǒu)云(yún):“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。

  往池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊者余弗(fú)及兮,来者吾(wú)不闻。

  ”此诗语句即从(cóng)此(cǐ)化出,然(rán)而意境却更苍茫遒劲(jìn)。

    陈子昂这首感伤之作是(shì)由自己(jǐ)在现(xiàn)实生活中(zhōng)的遭遇(yù)触发的,但是其(qí)客(kè)观意义却远(yuǎn)远超(chāo)越(yuè)了他自身(shēn)以至他所处的时代的范围,带(dài)有一定的广泛(fàn)性。

  表现(xiàn)在(zài)这首(shǒu)诗里的感伤情绪,和世俗(sú)的(de)忧生(shēng)叹逝有明显的不(bù)同。

  这是一种在(zài)对(duì)事业和人生的执着追求(qiú)中产(chǎn)生的喟叹

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