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肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊(a)？是211700的。关于盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊以及(jí)盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊(a)，盱(xū)眙(yí)邮政编(biān)号是多少，江苏盱眙的邮编是(shì)多(duō)少，盱(xū)眙县区号(hào)邮(yóu)编，盱眙(yí)县的(de)邮编等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风(fēng)性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经(jīng)境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国(guó)家旅(lǚ)游局评为第(dì)二批(pī)国家全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕(yùn)育(yù)一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究(jiū)所(suǒ)所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集(jí)到一段骨化(huà)石，经研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世(shì)晚期人(rén)类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能(néng)人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的地层中，无(wú)原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地(dì)出土新石(shí)器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现(xiàn)了许多(duō)陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶(táo)罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的(de)重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明南(nán)北(běi)交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神(shén)。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故事，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的(de)传说，管(guǎn)鲍分金亭的(de)传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地(dì)名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反映了(le)人民群众的(de)精神(shén)和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人(rén)民群(qún)众(zhòng)文化素养的提高(gāo)和民族(zú)精神的增(zēng)强起到了(le)潜移(yí)默(mò)化的作用(yòng)，许多传(chuán)说故事已结(jié)集出版，有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东(dōng)、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多(duō)种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资(zī)源，曾获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游(yóu)局评为(wèi)第(dì)二(èr)批国(guó)家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内(nèi)出土(tǔ)过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图(tú)和战国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名(míng)单(dān)

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物(wù)和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为人的(de)股骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的(de)地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范(fàn)家岗、大(dà)墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出土新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家(jiā)在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶器，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶(táo)器(qì)上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事(shì)、神(shén)话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚(qī)天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫泗(sì)州的传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等(děng)方面的传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗(qí)山的传(chuán)说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的(de)人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多传(chuán)说故事已结集出版，有肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内的还(hái)被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。