还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十(shí)几年过去(qù)了，可这位大漠歌(gē)手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一(yī)首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因(yīn)为(wèi)在(zài)这首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如(rú)“那(nà)马(mǎ)户不知道(dào)他是(shì)一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们(men)认为是(shì)在暗(àn)讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样的(de)词汇(huì)，更(gèng)是认(rèn)为(wèi)这是一(yī)首“不(bù)带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十年不(bù)晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网友们(men)纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的(de)视频下(xià)留(liú)言(yán)，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天留言更是突破(pò)四(sì)百万。

看着网友们自导(dǎo)自(zì)演的(de)言论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新(xīn)歌发(fā)行，热热闹闹地演变(biàn)成(chéng)一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会(huì)有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们(men)先来(lái)了解一(yī)下(xià)这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个(gè)故事，是(shì)其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥(jì)误入(rù)到一个(gè)叫做罗(luó)刹国的(de)地方，这(zhè)里的人(rén)有一个很奇(qí)怪(guài)的(de)特(tè)点，那就(jiù)是以丑为(wèi)美，各种观点均完(wán)全和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥再也受不(bù)了良心的(de)谴责，为了(le)不被(bèi)这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他的那些颠倒(dào)三观(guān)，让(ràng)他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就是(shì)一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又一条小(xiǎo)河，小河边(biān)上有一头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为(wèi)他(tā)们不知道自己究竟是(shì)个什么东西(xī)，所以(yǐ)才(cái)会一直自视(shì)清高认不清自(zì)己(jǐ)。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首(shǒu)歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真(zhēn)的(de)这(zhè)么觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的(de)格局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为(wèi)了讽刺某(mǒu)一(yī)个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根本不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的了解(jiě)，不是(shì)这么回事，他(tā)没(méi)这么小气(qì)。”?南大文学院的(de)苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者(zhě)，我支持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别人(rén)的(de)讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现(xiàn)实社(shè)会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一(yī)种社会现象，是(shì)人类自(zì)我的问题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现的(de)“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的不值得我们去(qù)思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不(bù)就是真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的(de)乱(luàn)象(xiàng)，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这首歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的(de)背后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省(shěng)内江市(shì)的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而(ér)小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂(mà)。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是(shì)动不(bù)动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那(nà)一年(nián)，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样而暴(bào)怒，于(yú)是(shì)大(dà)打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于(yú)是大骂了(le)大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业(yè)余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于书(shū)香世家(jiā)，学(xué)了(le)音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一(yī)个(gè)主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成了一个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热情(qíng)，所(suǒ)以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地(dì)解(jiě)剖这个社会。

只是(shì)让他万万没想到的(de)，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都(dōu)成了(le)问题(tí)。

而(ér)这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了(le)罗(luó)林(lín)，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收入很可(kě)观，月入过万也是常有的(de)事儿，但他(tā)却觉得这样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人情以及(jí)特色的(de)民族音乐(lè)，让罗(luó)林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他(tā)还(hái)根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩子(zi)生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张专辑一出(chū)就销量高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的(de)第一(yī)场雪》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无(wú)数记者和朋友的(de)来(lái)电，可(kě)那(nà)时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一(yī)个没人(rén)认(rèn)识的(de)地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗是可以办(bàn)到的(de)。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎(láng)不再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华语(yǔ)乐坛的(de)黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他就(jiù)那么安安静静地(dì)采风生活，听(tīng)众(zhòng)也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀(dāo)郎一直都没(méi)有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发(fā)过(guò)专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后来还(hái)给电视剧(jù)《我(wǒ)是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼上看到了身体(tǐ)发福(fú)，头(tóu)发也(yě)不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发(fā)自内心想(xiǎng)要的，做一(yī)个单纯音乐(lè)的音(yīn)乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛(tán)早就(jiù)日新月异(yì)了(le)，那(nà)些口水歌(gē)、网络神(shén)曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当(dāng)刀(dāo)郎以新的(de)姿态闯入这个(gè)时代的(de)时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了(le)一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有走远，依(yī)然(rán)愿(yuàn)意为(wèi)他不平、为他封神、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么(me)多(duō)年刀(dāo)郎(láng)一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完(wán)《罗(luó)刹海市》的(de)时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念(niàn)头(tóu)，或许(xǔ)这就是文(wén)化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似(shì)乎(hū)也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的(de)夏天，没有(yǒu)任何(hé)预(yù)告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐(lè)相结合起来，无(wú)疑(yí)于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了(le)报复那几个人，只能说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的(de)莫大低视(shì)。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在(zài)还有那(nà)么多的(de)人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗(luó)刹海市》给人(rén)的印象是批判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似相当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮躁的(de)社(shè)会所缺少的。

情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗"刀郎《罗刹海市》持续爆火，这背后究竟讽刺(cì)的是谁？真相让人细思(sī)极恐_黑(hēi)料正能量" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/a901652557b3b64.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="616">

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来(lái)，是因为人们(men)对以丑为美的风气(qì)已经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市(shì)》让我(wǒ)想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已经开(kāi)启，是一(yī)个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神(shén)多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

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