京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演(yǎn)行(xíng)当(dāng)的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特(tè)点，大致分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性的一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还(hái)在戏(xì)中扮(bàn)演社(shè)会地(dì)位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要(yào)可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与身份的(de)不同，可分(fēn)为安工(gōng)老(lǎo)生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中(zhōng)的(de)武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下(xià)几种角色(sè):以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如(rú)打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧(jù)目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲(qū)调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展，直至民国得(dé)到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术家们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗色(sè)的(de)不断(duàn)分析、判(pàn)断(duàn)，作(zuò)出(chū)评价(jià)，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行(xíng)当(dāng)之(zhī)一，是京剧(jù)和某些地方戏(xì)中净(jìng)的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多(duō)至百(bǎi)余(yú)，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不(bù)勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有(yǒu)民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种类型的人(rén)物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型的(de)人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只是(shì)夸(kuā)大剧中角色的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和(hé)生理上(shàng)的特征，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节服(fú)务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表(biǎo)及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了(le)。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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