赶尸是(shì)苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这(zhè)个名(míng)字就(jiù)可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊(jīng)，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我们在(zài)电视上经常看到(dào)一些类似(shì)的(de)电视剧和电影等恐怖(bù)情节(jié)，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真(zhēn)的(de)会有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不(bù)是(shì)如电(diàn)视剧(jù)里所(suǒ)说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸(shī)体(tǐ)并不是自己动的(de)，而是由背尸(shī)人(rén)背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了(le)，其实这些背尸人身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这些背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)的(de)人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上带一顶非(fēi)常大的草帽子(zi)，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至(zhì)于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其实(shí)他们(m重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思en)就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么(me)会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营(yíng)造出一(yī)个(gè)恐怖的气(qì)氛来(lái)，不想让其他生(shēng)人(rén)接近。同时，这些(xiē)人(rén)身上都带着(zhe)一(yī)些特制的东西，比如(rú)说(shuō)头目见等一系(xì)列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是(shì)做何(hé)而来(lái)呢(ne)？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通运输肯(kěn)定是非常(cháng)不方(fāng)便的。有的时(shí)候外出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘西就有这样(yàng)的一(yī)个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到(dào)故(gù)乡的话，也是一件不容易的事(shì)情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用这(zhè)个(gè)事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同时(shí)也(yě)创造出了这(zhè)一(yī)类职业。这(zhè)些人利(lì)用特殊的(de)方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是我们现在所(suǒ)说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘西本地(dì)人对(duì)这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了(le)一番资料(liào)以后，发现古代(dài)的这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心(xīn)理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分为(wèi)上中(zhōng)下(xià)三法，上中下(xià)三法(fǎ)各有不同，且法(fǎ)术(shù)也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉害(hài)的道(dào)士做法(fǎ)，让死亡的(de)人自行(xíng)走到目的(de)地，这也(yě)是湘西赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢用药物做防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者(zhě)背(bèi)到目的(de)地，然后前面有一(yī)个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西(xī)，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多数(shù)人也都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不(bù)做过多的解释(shì)了，看(kàn)完(wán)了上法和中法以后(hòu)，相信(xìn)你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当(dāng)然(rán)在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在(zài)书上却有详细(xì)的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用(yòng)特殊的(de)方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是(shì)非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这(zhè)里就不一一做解释了。反(fǎn)正(zhèng)最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰(pèng)到了(le)活物(wù)，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起这(zhè)个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听到了(le)这个(gè)铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会自觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传(chuán)说而已，各位就当个(gè)故事，看看就(jiù)行了，不要太在(zài)意(yì)，也不要太(tài)当真。

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