推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理了原文及(jí)翻(fān)译(yì)，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科(kē)举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离开了(le)眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车(chē)马思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗(shī)的方法，互(hù)相舍不(bù)得(dé)离(lí)开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通(tōng)人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或(huò)由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂(suì)与(维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们(men)关注推敲对照翻(fān)译原(yuán)文拼音(yīn)版(bǎn)对照(zhào)翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京(jīng)城长安参(cān)加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直未能确(què)定(dìng)用哪个(gè)字更(gèng)精美传神，于是(shì)在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读(dú)，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一(yī)日(rì)，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城(chéng)的地方(fāng)长官，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的(de)）第三节，还在(zài)不(bù)停(tíng)地(dì)做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的(de)分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成或由某一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安参(cān)加科(kē)举考试(shì)，一(yī)天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大官(guān)，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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