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世(shì)界四大文化名人是哪(nǎ)4个(gè),世界(jiè)四大文化名人不包括谁

  世(shì)界(jiè)四(sì)大文化名人包括屈原(yuán)、哥白(bái)尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。世(shì)界四大文化名(míng)人

  1953年在赫尔辛基颁布了(le)四(sì)位世(shì)界文化名人。

  他们是中(zhōng)国的屈原,波兰的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)重要(yào)的人文主义(yì)作家之(zhī)一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的作家,杰(jié)出的戏(xì)剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

屈(qū)原(yuán)

  屈原是中国历史上一位伟(wěi)大的(de)爱国诗人,中国(guó)浪漫主义文学的(de)奠基人,“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家(jiā),开辟了“香草美人(rén)”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景(jǐng)差都(dōu)受(shòu)到屈(qū)原的(de)影(yǐng)响(xiǎng)。

  屈(qū)原(yuán)作(zuò)品的出现(xiàn),标志(zhì)着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的新时代,其(qí)主要作品有《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚(sāo)”,对后(hòu)世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出(chū)了日(rì)心说(shuō),否(fǒu)定了教会的权威(wēi),改变了人类对自然对自身的看(kàn)法。

  当时罗马天主教廷认为他的日(rì)心说(shuō)违(wéi)反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日心说(shuō),并认为日(rì)心说与其并无矛(máo)盾,并经过(guò)长年(nián)的观(guān)察(chá)和计(jì)算完成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于法(fǎ)国中部的希农(nóng)城,十几岁(suì)后,拉(lā)伯(bó)雷接受了宗教教育,进修(xiū)道院当了(le)修士。

  期(qī)间开始学(xué)习(xí)希腊文,来了(le)解(jiě)希腊和罗(luó)马的(de)古代(dài)文化(huà)。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学攻读(dú)医学,用了两个(gè)月的时间获得了学士学位(wèi),当上了医师。

  1532年,《巨人(rén)传(chuán)》第一部出(chū)版,次年(nián)出版第二部(bù),虽然受(shòu)到(dào)民众欢迎,但被法(fǎ)院宣布(bù)为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

  1545年,在国王(wáng)的特(tè)许发行证的保护下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但不久(jiǔ)国王(wáng)死去,小说又(yòu)被(bèi)列为禁书,拉伯雷被(bèi)迫外逃(táo),直至1550年才(cái)获准(zhǔn)回(huí)到法(fǎ)国。

  回国后的拉(lā)伯雷在学校教书,教书期间,他(tā)完成了《巨人传》的第(dì)四部水密码适合什么年龄,水密码适合什么年龄段的女生使用和第五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比(bǐ)亚在(zài)华人社会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁迅(xùn)在(zài)《摩罗诗(shī)力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国(guó)文学史上(shàng)最杰(jié)出的(de)戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大(dà)的(de)作家,全世界最(zuì)卓越(yuè)的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的(de)赞歌,举着他的旗帜前进(jìn)的。

  歌德说:“我读到(dào)他的第一页.就使我一(yī)生都属(shǔ)于他了。

  读(dú)完第一(yī)部,我就(jiù)像一个生下来的盲人,一只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬间(jiān)使我(wǒ)的(de)双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比(bǐ)亚在(zài)马克思的心(xīn)目中(zhōng)所占的位置也是独一无二的,没有任何其他作家可以与之(zhī)相比。

  在马克思的著作中(zhōng),仅以数量(liàng)来说,引(yǐn)用(yòng)或谈(tán)到莎士比亚竟有三四百处之多。

  所以有人(rén)说,莎士(shì)比亚是马克思(sī)科学研究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最好伴侣(lǚ)。

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