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铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处

铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

  写作(zuò)手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用是(shì)比喻就是(shì)将彼(bǐ)物比(bǐ)此物,二者(zhě)具有相(xiāng)似性的(de)。

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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么(me)区分的,比喻写作(zuò)手法的作用

  比喻就是(shì)将彼物比(bǐ)此(cǐ)物,二者具(jù)有相似性。

  拟人(rén)就铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处是把(bǎ)事物人格(gé)化,将本(běn)来不具备人动作和(hé)感(gǎn)情的事物变成和人(rén)一(yī)样(yàng)具(jù)有动作和感(gǎn)情的样子(zi)。

二者区(qū)别

  1.本(běn)体的表现(xiàn)形式不(bù)同(tóng)。

  比(bǐ)喻的本体可出现可(kě)不出现,比拟的本体(tǐ)必须出现。

  2.喻体是(shì)具体的事物,可(kě)以(yǐ)确认。

  拟体不是具体事物(wù),不能确认。

  3.修辞目的(de)不同。

  比(bǐ)喻的目的偏重于帮助读者认(rèn)识或明白某种(zhǒng)事物。

  比拟的目(mù)的侧重(zhòng)于抒发某种情感,使(shǐ)读者(zhě)受到(dào)感染,进而产生某种(zhǒng)感情(qíng)。

比喻与拟人(rén)例子

  比喻

  就是(shì)将彼物(wù)比此物,二者具有相似性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显(xiǎn)然,这个例子是(shì)比喻句,因(yīn)为这个句(jù)子有本(běn)体“白云”、喻(yù)体(tǐ)“棉花”和比喻词(cí)“像(xiàng)”。

  通过(guò)例(lì)子,可以知道判断(duàn)一个句子是不是(shì)比喻句(jù),不(bù)是出(chū)现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等(děng)词语就(jiù)是比喻(yù)句了,而是要有本体、喻体(tǐ)。

  拟人(rén)

  就是把事物人格化,将本来不具(jù)备人动作和感情(qíng)的事物变成和人(rén)一样具有动作和感(gǎn)情的(de)样(yàng)子。

  拟人(rén)就是(shì)把(bǎ)物当(dāng)人(rén)写,赋予物以人的动作行为或思想(xiǎng)情感(gǎn)。

  如:小草(cǎo)偷偷地(dì)从(cóng)土里(lǐ)钻(zuān)出来,嫩嫩的(de),绿绿的。

  这个句子就是采用(yòng)拟人的修(xiū)辞手法,一个(gè)“钻”更加形象生(shēng)动地展现了小草旺盛的(de)生命力。

常见写作手(shǒu)法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面(miàn)结(jié)合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏(fú)笔照(zhào)应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开(kāi)门(mén)见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见的(de)比喻(yù)和(hé)比拟修辞手(shǒu)法的区别

    导语:比喻(yù)和比(bǐ)拟,都是加强语言形象(xiàng)性的修辞(cí)手段(duàn),但它(tā)们(men)是两(liǎng)种不同的修(xiū)辞(cí)方式。

  下(xià)面是我整(zhěng)理的作文中(zhōng)常(cháng)见(jiàn)的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的区别的相关(guān)内容,欢迎(yíng)阅(yuè)读(dú)。

  

     比拟是(shì)物的人(rén)化或人(rén)的物化或把甲物拟作乙物(wù),具(jù)有(yǒu)思(sī)想(xiǎng)的跳跃性,能使读者展(zhǎn)开想象的翅膀,捕(bǔ)捉它的意(yì)境铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处,体味它(tā)的深意。

  

     比拟(nǐ)分为拟人和拟(nǐ)物(wù)。

  

     比拟(nǐ)离不开联想和(hé)想象。

  

     比拟(nǐ)是(shì)根据本体事物和(hé)拟作(zuò)事物之(zhī)间的可拟性,借助(zhù)联想和想象而形成的辞格,因此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁(liáng),想象是比拟的翅(chì)膀。

  

     比(bǐ)拟具有很强的感情色彩,是作(zuò)者用自己自然流露的(de)强烈感情去感染读者的一种辞(cí)格(gé)。

  

     比拟句:就是(shì)借助丰富灶凯的想像,把物(wù)当成人(rén)来写,或把(bǎ)人当成物来写,或(huò)把甲物当成乙物(wù)来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就(jiù)是打比方,是用本质不同而又有相似点(diǎn)的事物描绘(huì)事物(wù)或(huò)说明(míng)道理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化(huà),把本来不(bù)具备人的一些动作和(hé)感情的事(shì)物变成和人一(yī)样的。

  

     拟人就包(bāo)括在比拟之(zhī)中(zhōng)。

  

     比喻(yù)与比(bǐ)拟的性(xìng)质不同、作(zuò)用不同(tóng).比喻是用(yòng)与本体事物有相似点的另一(yī)事(shì)物(wù)作比(bǐ)也(yě)就是打比方;一(yī)定得(dé)有相似点(diǎn),通过相衡(héng)辩袜似点(diǎn)使(shǐ)本(běn)体同(tóng)喻体联系(xì)起来,唤起人们的联想(xiǎng),使人更具(jù)体(tǐ)地惑知事物。

  比拟(nǐ)即模拟(nǐ),它是(shì)用(yòng)乙事物(wù)具(jù)有的特性(xìng)(包括称(chēng)渭、动(dòng)作(zuò)、行为等)写甲事(shì)物,或者说是把乙事物的特性(xìng)强加于甲事物。

  乙事物(wù)般是有(yǒu)生命力(lì)的,能(néng)活动,有感(gǎn)情的(de);它比甲事物具体实在,于是(shì)本来(lái)较抽(chōu)象、不太(tài)实在的事(shì)物变得具体实在了,当然就增添了语(yǔ)言的生动性。

  

     总结:由咐激此(cǐ)可见,比喻强(qiáng)调的是甲乙两物的相似性,而比(bǐ)拟却是利用它们之间的不(bù)同特性,使两体融为一体,这(zhè)是(shì)区别比喻和比拟最重(zhòng)要(yào)的标志。

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